在这种过度阳刚和争讼的情况下，上九爻最终落得个孤立无援的下场。它就像一个孤家寡人，在沙漠里迷路了，找不到方向，也得不到别人的帮助。它所得到的高位荣耀就像肥皂泡一样，看似美丽，却非常脆弱。“终朝三褫之”这句话形象地描述了它的荣耀瞬间消失的情景。
商纣王是商朝的最后一位君主。他在位期间，刚愎自用，荒淫无道。他大肆修建宫殿，搜刮百姓的财富，导致民不聊生。他还重用奸臣，杀害忠良，使得朝廷内部矛盾激化。他的这些行为引起了百姓和诸侯的不满，最终导致了商朝的灭亡。商纣王就是上九爻的活生生的例子，他刚健过头，把自己玩没了。
乾卦的“亢龙有悔”表达了物极必反的道理。当事物发展到极致时，就会走向它的反面。就像气球一样，如果吹得太鼓，就会“砰”的一下爆掉。上九爻的过度阳刚和争讼，使得它违背了自然的规律，最终导致了失败。在现实生活中，我们也经常会看到这样的例子。有些人在追求成功的道路上，过于急功近利，不择手段。他们为了达到自己的目的，不惜伤害别人的利益，破坏社会的和谐。然而，当他们达到了自己的目标，却发现自己失去了很多宝贵的东西，比如亲情、友情和健康。他们最终也会像上九爻一样，落得个孤立无援的下场。
“这讼卦三爻啊，还藏着不少哲学启示呢！九四和上九一对比，就像一个是温柔小绵羊，一个是暴躁大狮子，告诉我们刚柔得相济，不然就跟没调好味的菜，难吃死了。九五呢，就像个中庸的老夫子，跟儒家‘中庸’思想那是一拍即合。而且这三爻都像虔诚的信徒，一直强调‘复即命’，敬畏天命，就像星星围着月亮转。”
九四爻和上九爻形成了鲜明的对比。九四爻虽然刚健，但还需要学会克制，就像一只温柔的小绵羊，虽然有一定的力量，但不会轻易伤人。而上九爻则是阳刚到了极致，争讼无度，就像一只暴躁的大狮子，随时都可能发起攻击。这两者的对比告诉我们，在生活中要做到刚柔相济。
刚柔相济是一种非常重要的处事原则。在面对困难和挑战时，我们需要有刚健的一面，勇往直前，敢于拼搏。但在与人交往和处理人际关系时，我们又需要有柔顺的一面，学会妥协和包容。如果只强调刚健，就会像上九爻一样，变得过于强硬，容易得罪人；如果只强调柔顺，就会像一个软弱无能的人，无法保护自己的利益。就像做菜一样，如果调料没有调好，菜就会很难吃。同样，如果刚柔不能相济，我们的生活也会变得一团糟。
九五爻就像一个中庸的老夫子，遵循着儒家的“中庸”思想。“中庸”思想强调在处理问题时要恰到好处，不过分也无不及。九五爻依靠公义来断争讼，不偏不倚，体现了中庸之道的精髓。在古代的儒家思想中，中庸之道被视为一种高尚的品德和智慧。它教导人们要在各种矛盾和冲突中找到平衡点，以达到和谐与稳定的状态。
这三爻都一直强调“复即命”，敬畏天命。在古代的哲学思想中，天命被视为一种不可抗拒的力量，它决定了世间万物的发展和变化。人们应该敬畏天命，顺应自然的规律。就像星星围着月亮转一样，我们应该遵循天命的指引，不要违背自然的法则。在现实生活中，我们也要尊重客观规律，不要盲目地追求不切实际的目标。只有这样，我们才能在生活中少走弯路，取得更好的成就。
“放到现代社会，这爻辞也有用武之地呢！在职场，九四就提醒管理者别冲动，不然就像个火药桶，一点就炸，得好好沟通；九五告诉领导者要公正，不然团队就像一盘散沙。在国际关系里，上九就像个大喇叭，喊着‘零和博弈’要不得。对个人修养来说，这讼卦就像个贴心小棉袄，让我们学会情绪管理，别让冲动这头小怪兽跑出来捣乱！”
在现代社会的职场中，九四爻的
