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第二十五章 智照本心(1 / 4)

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    见本弘大师从容处理好伤口,灰黄僧袍上只余一抹浅淡血痕,风一拂即干。

    展鹏飞上前,抱拳请教:“大师,正魔之恩怨,晚辈不晓,愿大师解惑!”

    本弘合十,眉目清澈,道:“一切须自二十年前那场正魔大战说起。昔日贫僧与诸所谓正道人士,同以修罗神教为魔教。然是非之辨,不在一言一辞,亦不在门墙匾额。久而接触,方知前情未必如传闻。善哉,善哉!此间曲折,非几句可明。展施主若得暇,还望往少林一行,贫僧与家师了凡,当与你细陈前因后果。”

    此言如巨石投湖,涟漪层层扩散。王清远侧首,眸中光华一闪,似把玩一个久未说破的念头。展鹏飞却眉心紧蹙,心底反复咀嚼那句:“修罗神教并非魔教?”便联想到近期的所见所闻。

    念未定,忽听一缕如晨钟暮鼓般的声音,不自耳入,而自心起。这是本弘的传音入密:“修罗神教的‘炼神诀’,可直面心魔,以照本性善恶而凝成武学。贫僧徒儿圆性,天资卓越,却疏于佛法,久则心魔必生。贫僧有一不情之请,愿借贵教‘炼神诀’一观,为他寻一条降魔之路。”

    展鹏飞心中剧震,他正苦于无法传音回应,没想到对方竟连他这未出口的心声都已洞察!

    本弘之声继续在心中回旋:“私传武学,自是江湖大忌,贫僧不愿施主为难。愿以一门出自金刚藏菩萨的佛门神通相易——‘金刚心镜智’。”

    ‘金刚心镜智’四字甫落,犹如沉铁入井,直沉心底。

    本弘稍顿,语带详解:“此神通有二用:

    其一曰照见——心若明镜,可映众生念起念灭之尘与光。

    善念如清泉,过镜无痕;恶念如浊泥,沾台可辨。故能识其善恶,观其心相,虚实相判,不为迷惑。

    其二曰开阖——眼耳鼻舌身意,乃至末那,七窍如门。

    常人门户洞开,声色乘隙而入,内境难清。修此法者,可随意启闭:欲观世间,则开门纳客;欲求清寂,则闭门谢客,万籁俱寂,独留本心。”

    言至此处,风过竹影,地上斑驳如棋。展鹏飞心潮渐涌,此术不惟能看破对手虚实,更能守护灵台,如为心头设一枚安镇之石。其价值,恐怕并不在‘炼神诀’之下。本弘以此相易,只为护其弟子,情至意至,令人动容。

    他踌躇顷刻,心中说道:“大师,展某并非推托,只是不知中原门规,又恐冒犯祖训。且‘炼神诀’之名,师尊从未明言,所授内功名为‘混元真气’,刀法亦未明其名,只知七式禁招名称”

    本弘望他片刻,目光如灯,照见其无妄。微微颔首,似在权衡。

    忽展鹏飞在心中道:“然师尊曾授我一口诀,能使人顷刻澄定。按理须先复命,方可外传。然而今日情势非常,若能济人心魔,展某深信师尊不至见责。”

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