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第650章 保定市安新县非遗-飞叉芦苇画苇编传统造船技艺(1 / 3)

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保定市安新县非遗:飞叉、芦苇画、苇编与造船技艺的千年传承

在保定市安新县的白洋淀畔,飞叉的金属撞击声、芦苇画的烙铁轻触声、苇编的竹篾交织声与造船的斧凿声交织成一跨越千年的文化交响曲。

这四项非遗项目不仅是安新县的文化符号,更是雄安新区建设背景下50传统与现代对话的鲜活样本。

一、飞叉:钢叉上的杂技美学与武术基因

历史脉络:从战场兵器到庙会艺术

飞叉源于宋代古战场钢叉,明代随移民潮传入安新县,逐渐演变为民间庙会“开路会”

的核心表演形式。

安新北辛村飞叉会可追溯至清末,其南街叉会以唱戏兼武,北街叉会以练叉兼戏,形成独特的“武戏结合”

传统。

1936年,北辛村飞叉传承人屈盛章在柏林奥运会表演飞叉,成为位将该技艺带出国门的民间艺人。

20世纪50年代,屈少章代表华北区参加全国民族形式运动会,以“两周单打”

绝技震慑京城,其飞叉绕灯旋转的表演被载入《中国杂技史》。

技艺特征:快节奏中的力学平衡

安新飞叉以双头钢叉为器械,叉头长15厘米,叉柄长16米,三齿结构源于古代兵器。

表演分为硬功、软功、软硬功三类:硬功以“大背花”

“怀中抱月”

展现力量;软功通过“苏秦背锏”

“就地十八滚”

呈现柔韧;软硬功结合“连续后踢”

“三周高挑”

等空中技巧,平均每分钟完成6-8个高难度动作。

2017年雄安新区非遗普查中,飞叉与火叉共同构成北新村飞叉保护主体,现存传承谱系可追溯至1953年全国民俗会演冠军屈成章。

当代传承:从家族秘技到校园课堂

面对传承断层,安新县实施“青少年传习计划”

,在圈头乡中心小学开设飞叉课程,将基础动作编入体育教材。

传承人屈国立创新“飞叉+街舞”

融合表演,吸引00后群体参与。

2024年苏桥飞叉艺术节上,青少年团队以“机械飞叉”

表演获创新奖,传统技艺通过ar技术实现数字化传播,单条教学视频播放量突破200万次。

二、芦苇画:白洋淀的生态美学与材料革命

历史演进:从苇席到艺术画的千年嬗变

安新芦苇画起源于唐宋时期的苇编工艺,明代展为“苇编画”

,清代受瓷器影响创新立体技法,更名为“苇编工艺画”

20世纪80年代,艺人李省山将传统单色编织升级为多层次浮雕,作品《五百罗汉》获中国民间艺术博览会金奖。

当代传承人张建青研“透雕衬绒纸”

技术,通过背面透雕与绒纸粘贴解决变色难题,其作品《兰亭序》被中国农业博物馆永久收藏。

工艺密码:30道工序中的自然哲学

芦苇画制作需经历选料、切割、压平、烙烫等30余道工序。

原料采用白洋淀铁杆苇,其硅含量达32,纤维强度是普通芦苇的18倍。

艺人通过“深浅烙烫法”

控制颜色,黑、灰、褐、黄四色系源自芦苇自然氧化。

2020年,张建青工作室将芦苇画与景德镇瓷器结合,创作出全球款芦苇画瓷瓶,在巴黎国际非遗展上获创新设计奖。

产业突围:从手工作坊到全球市场

安新县形成“龙头企业+农户”

模式,白洋淀苇编艺术有限公司开出六大系列200余种产品。

透光苇帘每平方米含苇

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