河北省邯郸市临漳县非遗：鬼谷子传说、木质耍枪人与邺城拓印的文化印记
在河北省邯郸市临漳县这片承载着“六朝古都”
邺城文明的土地上，非物质文化遗产如历史长河中的明珠，闪耀着独特的人文光辉。
鬼谷子传说、木质耍枪人与邺城拓印三项非遗项目，分别以民间文学、传统手工艺和技艺传承为载体，展现了临漳县深厚的文化底蕴与民间智慧。
一、鬼谷子传说：纵横千年的智圣传奇
历史渊源与文化价值
鬼谷子传说于2014年被列入第四批国家级非物质文化遗产名录（编号1-127），是临漳县最具代表性的民间文学瑰宝。
鬼谷子，本名王禅，战国时期着名的道家思想家、军事教育家，被尊为纵横家鼻祖。
其传说以临漳县谷子村、盐食村为核心流传地，与邺城遗址文化深度融合。
据传，鬼谷子诞生于盐食村的“血板地”
，其母“食谷而生”
的神秘故事成为传说的核心。
村内现存清代鬼谷子祠堂、明代圣母碑等历史遗迹，以及光绪年间记载其生平的古碑，为传说提供了实物佐证。
传说体系与活态传承
鬼谷子传说包含《鬼谷子出世》《老虎护母婴》《巧教孙膑》等数十个故事，涵盖其出生、成长、授徒等传奇经历。
这些传说不仅塑造了鬼谷子“千古奇人”
的形象，还折射出战国时期的社会风貌与军事智慧。
临漳县通过编纂《古邺奇才鬼谷子》等书籍、举办谷子村庙会（农历六月十五纪念鬼谷子母亲诞辰）及盐食村庙会（鬼谷子诞辰日）等活动，推动传说的活态传承。
2010年，临漳县被中国先秦史学会授予“中国鬼谷子文化之乡”
，并建设鬼谷子文化园，融合战国军校馆、先秦文化展馆等，打造文旅融合的传承新模式。
二、木质耍枪人：灵动指尖的民间艺术
技艺特色与民俗功能
木质耍枪人是临漳县第四批县级非物质文化遗产代表项目之一，属于传统手工艺范畴。
这一技艺以木雕为基础，通过榫卯结构将人物与兵器结合，制成可活动的木质玩偶。
耍枪人多以历史武将或戏曲人物为原型，如张飞、赵云等，人物手持木质长枪，通过巧妙的机关设计实现“舞枪”
动作，兼具观赏性与趣味性。
其制作需经历选木（多采用枣木、梨木等硬木）、雕刻、组装、上色等工序，尤以关节活动部位的精细打磨为技术核心。
文化内涵与社会意义
木质耍枪人起源于明清时期的民间娱乐需求，曾是孩童玩具和庙会摊贩的畅销品。
其造型粗犷中透出质朴，色彩以红、黄、黑为主，具有鲜明的北方民间艺术风格。
这一技艺不仅反映了古代木工智慧，还承载着“尚武崇德”
的民俗观念。
近年来，临漳县通过非遗展演、手工艺体验课等形式，推动这一传统技艺走进现代生活。
三、邺城拓印：古都文明的复刻技艺
技术传承与历史钩沉
邺城拓印作为临漳县第四批县级非遗项目，是依托邺城遗址碑刻文物展出的传统技艺。
拓印内容涵盖邺城遗址出土的汉白玉佛像、墓志铭、建筑构件纹样等，尤以曹魏至北齐时期的皇家碑刻最为珍贵。
技艺流程包括清理碑面、上纸、捶打、蘸墨、揭取等步骤，要求匠人掌握墨色浓淡、纸张湿度、捶拓力度等关键技巧，以精准还原文物细节。
艺术价值与当代应用
邺城拓印不仅是对历史文献的保存手段，更衍生出独立的艺术形式。
