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第500章 河北省石家庄市高邑县非遗庄头剪纸与王村弹墨门帘(1 / 2)

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河北省石家庄市高邑县非遗:庄头剪纸与王村弹墨门帘——乡土艺术的双生花

在石家庄市高邑县的黄土塬与阡陌之间,庄头剪纸与王村弹墨门帘如同两株并蒂绽放的民间艺术之花,前者以红纸为笺、剪刀为笔,书写着农耕文明的诗意;后者以墨线为弦、布帛为琴,弹奏着生活美学的乐章。

二者一纸一布、一剪一墨,共同编织着高邑县的文化基因图谱,在燕赵大地上演绎着“以手抵心”

的匠人精神。

一、庄头剪纸:剪刀里的乡土史诗

1原生态技艺的千年回响

庄头剪纸源于高邑县大营镇后庄头村,这座毗邻邢台柏乡县的村落,因滹沱河支流冲积平原的滋养,孕育出独特的农耕美学。

其剪纸艺术可追溯至清末,村民以红裱纸为媒,用一把剪刀剪出花鸟虫鱼、福禄寿喜,既用于年节窗花装饰,亦作为婚丧嫁娶的礼仪符号。

与南方剪纸多用刻刀不同,庄头剪纸坚持“纯剪”

技法,艺人仅凭剪刀游走于纸间,通过折叠、镂空、阴阳剪等手法,将《百鸟朝凤》《富贵牡丹》等图案呈现得古朴灵动。

这种“去雕饰而存天然”

的创作理念,使庄头剪纸成为研究中国剪纸原生态展的重要样本。

2刀尖上的生活美学

庄头剪纸的题材与技法深植于乡土:

?自然崇拜:以石榴(多子)、牡丹(富贵)、喜鹊(吉祥)为常见意象,如《连年有余》剪纸中,金鱼与莲花共舞,暗合“连生贵子”

的农耕祈愿;

?叙事功能:在婚庆场景中,艺人创作《龙凤呈祥》剪纸,龙身缠绕“囍”

字,凤羽缀满石榴纹,将生殖崇拜与婚姻祝福融为一体;

?技法革新:传承人王景树创“数字剪纸”

系列,将“一帆风顺”

“二龙戏珠”

等吉祥数字与生肖结合,赋予传统技艺现代生命力。

其作品《中国梦》以长城、高铁、卫星为元素,将宏大叙事融入方寸之间,入选全国大学生演讲大赛纪念品。

这种“以小见大”

的艺术表达,使庄头剪纸成为乡土中国的文化密码。

3传承中的破局与新生

面对工业化冲击,庄头剪纸探索出三条突围路径:

?教育浸润:自2013年起,高邑县将剪纸纳入青少年校外活动中心课程,每年举办“剪纸夏令营”

,孩子们用剪刀复刻《二十四节气》主题作品,感受传统与自然的对话;

?文创赋能:与河北美术学院合作开“剪纸盲盒”

,将《西游记》《三国演义》人物剪纸装入随机礼盒,在淘宝平台年销售额突破百万元;

?数字活化:运用3d扫描技术复原濒临失传的《百子图》剪纸,在元宇宙平台举办虚拟展览,吸引全球观众“云赏非遗”

二、王村弹墨门帘:墨线间的岁月长歌

1军屯遗韵的布上丹青

王村弹墨门帘起源于明代军屯文化,据《高邑县志》记载,明初戍边将士将江南弹墨技艺带入此地,与本地扎染、刺绣结合,形成“弹墨—刺绣—贴布”

复合工艺。

其制作以蓝靛为墨、棉布为底,艺人用特制弹弓将墨汁弹射至布面,形成疏密有致的云纹、水纹,再以丝线刺绣花鸟,最后拼接成门帘。

这种“弹墨为骨、刺绣为肉”

的技法,使门帘兼具实用性与装饰性,成为冀中民居的标志性符号。

2纹样中的伦理叙事

王村弹墨门帘的图案暗含儒家礼教:

?几何纹样:回纹、万字纹象征“富贵不断头”

,常用

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