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第35章 德里达的“解构”与意义(1 / 2)

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教室后排的旧书架不知被谁翻乱了,《西游记》的封皮夹在《红楼梦》里,《百年孤独》的书页间露出半张《唐诗三百首》的扉页。迪卡拉底教授踩着上课铃走进来,手里捏着张皱巴巴的标语,上面写着“禁止乱扔垃圾”。

“这标语谁写的?”他把标语往黑板上一贴,红油漆写的字有点洇墨,“禁止”两个字的捺脚拖得老长,像根鞭子。

小胖举手:“上周卫生评比太差,班长让写的,贴在垃圾桶旁边。”

“那我问你们,”教授指着“禁止”两个字,“这两个字真能管住扔垃圾的人吗?”

苏拉想起昨天路过操场,垃圾桶旁边堆着个塑料瓶,离标语就两步远。“有的人可能没看见,有的人说不定故意对着标语扔呢。”

“这就有意思了。”迪卡拉底在标语旁边画了个箭头,“德里达说,任何文字都像这标语,想传达一个‘中心意义’——比如‘必须爱护卫生’,但读的人总会读出别的意思,甚至跟原来的意思对着干。这就是‘解构’:打破文字想牢牢抓住的那个‘唯一意思’,看它背后藏着多少没说出来的话。”

马克突然想起家里的冰箱贴,上面写着“少玩手机多看书”,是妈妈贴的。他每次看到,第一反应不是“赶紧去看书”,而是“妈妈又觉得我玩手机太久了”,有时候还会故意多玩十分钟。“这不就是把妈妈的‘中心意义’给拆开了?”

“正是。”教授从书架上抽出本《成语词典》,翻到“愚公移山”那页,“课本说这是赞美‘坚持不懈’,但解构来看呢?有人会说‘为什么非要移山,不能搬家?’有人会想‘邻居家的孩子都嘲笑他,是不是太固执?’这些意思不是凭空编的,是从‘移山’这个行为里自然生出来的。”

小胖掏出张试卷,作文题是“论勤俭节约”。“那我要是写‘过度节约会让人变得小气’,算不算解构?老师会不会给我零分?”

全班哄笑起来。迪卡拉底却点头:“只要你能从‘勤俭节约’的说法里找到依据,就不算抬杠。比如古人说‘俭,德之共也’,但也说‘该花不花,等于白搭’,任何道理都不是铁板一块,解构就是让咱们看见那些被压住的另一面。”

苏拉想起奶奶说的“女孩子要文静”,她小时候总被这话管着,不敢爬树不敢大声笑。但上次奶奶看她在运动会上跑八百米,回来却说“疯丫头片子,跑得还挺快”,眼里带着笑。“奶奶说的‘文静’,好像也不是非要我一动不动,里面藏着‘怕我受伤’的意思呢。”

“这就是解构的温柔之处。”教授把标语从黑板上揭下来,揉成一团,“它不是要把所有话都撕碎,而是让咱们知道,话里的意思像水一样,会流动,会拐弯。比如‘好孩子’这个词,有人觉得是‘成绩好’,有人觉得是‘懂事’,有人觉得是‘敢说真话’,这些意思在互相‘差异’,永远定不下来,这就是德里达说的‘意义的无限延异’。”

后排的眼镜男推了推眼镜:“那这样下去,会不会变成‘公说公有理,婆说婆有理’?最后连对错都分不清了?”

“这是个好问题。”迪卡拉底在黑板上画了两个圈,一个写“对”,一个写“错”,中间画了很多条线连接它们。“解构不是说‘没有对错’,是说‘对错不是天生的’。比如‘说谎好不好’,一般来说不好,但医生对绝症病人说‘你会好起来的’,这谎就带着善意。解构让咱们别拿一个‘标准答案’去套所有事,多想想‘在这种情况下,这样说有道理吗?’”

马克忽然想起辩论赛,他上次辩“网络使人更亲近还是更疏远”,对方说“天天发消息不如见面聊”,他说“异地恋靠视频才能维持”,后来发现两种说法都有道理。“原来辩论不是为了争个输赢,是把一句话里藏

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