紧绷的气息。
姜淮立于巨大的松木书案前，案上摊开着程朱经典与几份新搜集来的心学讲章。
他没有寒暄，开门见山，声音清晰而冷峻，如同出鞘的剑：
“诸位，《理学正源》非为寻常修书，更非汇集前人言论之大杂烩。今日，须将此书之宗旨，刻于诸君心头。”
他目光如炬，扫过在场每一位学者。
“其一，正名定分，壁垒森严。”他拿起一本《朱子语类》，又拿起一份心学语录，将两者并置案上，泾渭分明。
“此书核心，在于系统性确立程朱理学为天下唯一之‘正学’，是孔孟道统之真传，是士子修身、科举取士之唯一正途！
凡与此相悖者，如陆王心学之流，需明确界定为‘异端’、‘别子’，不容丝毫含糊！书中需专设‘道统正脉图’，
将程朱一脉承自孔孟的谱系梳理得清清楚楚，将陆九渊、王阳明等人，彻底排除在此正统谱系之外！”
此言一出，几位老成持重的学者微微动容。这已不仅是学术辨析，而是近乎宣判。
“其二，针锋相对，破立并举。”姜淮语气转厉，“绝非自说自话！需设专篇，甚至贯穿全书，针对心学核心论点，逐一驳斥！彼言‘心即理’，
我便须以朱子‘性即理’、‘理一分殊’破之，阐明普遍天理高于个体之心；彼言‘致良知’，我便须以‘格物致知’破之，强调离开具体事物之穷究，所谓良知便是无根浮萍；
彼言‘六经注我’，轻慢经典，我便须大书特书‘尊经重道’，斥其非圣无法！”
他看向以辩才着称的赵守拙：“赵公，‘辟异’篇乃重中之重，言辞可犀利，引据须翔实，务必使其体无完肤，难以自圆其说！”
赵守拙眼中精光一闪，重重颔首。
“其三，逻辑缜密，根基牢固。”姜淮转向钱文奎和周崇明，“文奎、崇明，全书架构需如宝塔，层层递进，
由宇宙本源，理气论至心性修养，心性论，再至治国平天下，工夫论，最终归于道统传承。每一论点，必引程朱原典为据，
辅以历代大儒权威注疏，形成严密链条，杜绝断章取义、似是而非之论！要让读者，尤其是年轻士子，觉我辈所言，乃颠扑不破之真理！”
