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它终于彻底明白，在这片被“巴别塔诅咒”
笼罩的土地上，强行推广一种“统一”
的符号或语言是多么天真，甚至是危险的想法。
人心中的壁垒，远比语言的壁垒更加森严。
猜忌、恐惧、固有的观念、对“异类”
的本能排斥，如同最顽固的礁石，足以撞碎任何试图强行架设的沟通之桥。
真正的桥梁，或许不在于消除差异，而在于学会在差异间寻找理解的可能。
这需要时间，需要耐心，需要越语言本身的智慧与善意。
而这，恰恰是人类世界最稀缺的东西。
带着这份沉甸甸的领悟，以及那块烧焦的木板，司通在“达乌号”
再次扬帆起航时，悄然跃上了甲板。
它最后看了一眼穆吉里斯那喧嚣、混乱、充满活力却又饱含悲怆的海岸线，然后转过身，面朝东方的大海。
新的航程开始了，前方是更加陌生的海域和陆地，语言的高墙只会更加森严。
但它的目光却比离开裂谷时更加沉静，如同经过淬炼的青铜。
“达乌号”
沿着海岸线继续向东航行，穿越了孟加拉湾，最终抵达了中南半岛西海岸一片郁郁葱葱、湿热难耐的莽莽雨林边缘。
船在一处简陋的、由高脚木屋组成的河口村落（大致位于今缅甸若开邦沿海）停泊，补充淡水和食物。
这里的居民属于一个名为“钦族”
的部落分支，他们皮肤黝黑，身材矮小精悍，男人穿着简单的兜裆布，女人则穿着色彩鲜艳的筒裙，说着一种对司通而言完全陌生、充满复杂喉音和弹舌音的钦语。
司通很快现，这里的语言隔阂带来的问题，与穆吉里斯的商业冲突截然不同，却更加原始而残酷。
一天傍晚，司通在村落边缘的雨林中追踪一只野雉。
突然，一阵压抑的、充满了无尽恐惧和绝望的哭泣声，伴随着一阵阵低沉而带着威胁意味的钦语呵斥，从密林深处传来。
司通悄无声息地循声潜行过去。
它看到了一片被清理出来的林间空地，空地中央燃烧着一堆篝火。
十几个钦族男人围成一个半圆，他们脸上涂抹着白色的泥彩，表情严肃甚至带着一丝狰狞。
人群前方，一个瘦小的男孩，约莫七八岁，被两个强壮的男子死死按在地上。
男孩满脸泪水，眼神里充满了极致的恐惧，身体因哭泣而剧烈抽搐。
他的一条手臂上，长满了令人触目惊心的紫红色脓疮，有些已经溃烂流脓，散着恶臭。
一个头戴羽毛冠、身上挂满兽骨和贝壳项链的老萨满，正手持一根缠绕着蛇皮的木杖，绕着男孩和篝火，用一种极其诡异的、忽高忽低、如同鬼魅呓语的声调吟唱着。
他的舞蹈动作狂野而扭曲，时而匍匐在地，时而高高跃起，仿佛在与无形的邪恶力量搏斗。
“灾星！
他身上带着‘纳特’（nat，钦族信仰中的恶灵）的诅咒！”
一个脸上带着刀疤的壮汉指着男孩手臂的脓疮，用钦语厉声吼道，“瘟疫就是他引来的！
看啊，库巴家的小子已经死了！
我们家的猪也病倒了！
必须净化！
把他献祭给山神！
平息神灵的怒火！”
“烧死他！
烧死纳特的化身！”
人群被煽动起来，出愤怒的咆哮，眼中闪烁着原始的恐惧和对“净化”
的狂热。
男孩听到“烧死”
这个词，出了更加凄厉绝望的哀嚎，徒劳地挣扎着。
司通瞬间明白了！
这个部落正在经历一场未知的疫病（可
