听完魏武这番话，胡光辉沉默了。
他也是读书人，但他也不得不承认，如果真像魏武说的那样。
那麽到那个时候，天下读书人还真会做出这样的举动。
他们不知道真正的实情，只会因为魏武剿灭白莲教而提笔赞扬。
只是胡光辉怎麽也想不通，魏武到底为什麽要消灭孔家，而且还是灭族的那种。
反正自己已经是将死之人，胡光辉也没什麽顾忌，直接问出了心中的疑惑。
“长乐伯，到底你为什麽要灭了孔家？”
闻言魏武微微一笑，并未解释什麽，因为就算解释了，胡光辉也根本听不懂。
这是时代的限制，活在这个时代的人，无法理解自己被什麽所限制。
魏武想要发展科技，让华夏提前进入工业时代，用机械代替人工提高生产力。
可在这个万般皆下品惟有读书高的时代，所有读书人都埋头钻研儒学。
孔家作为圣人之後儒学代表，更是享受到了无数儒学带来的红利。
儒学本身没有错，任何一门学说都没错，错的是只尊崇一种学说。
吃惯了儒学红利的孔家，是不可能坐视一门能威胁儒学的学说崛起。
就比如科学这门和其他学说完全不同的学说。
就拿一个普通百姓来举例，就算他完全不懂科学，也一样能享受科技的便利。
但是一个普通人没有学过儒学，他根本享受不到儒学带来的实际好处。
真正的好处只有学过的才能享受到。
问题是好处他们享受到了，能拿出来给予百姓的，顶多就是一些人文关怀的话语。
这对老百姓来说有个屁用？老百姓要的是安稳生活，吃饱穿暖，老有所依，幼有所养。
可看看大明末期那饿殍遍野的景象，那些手捧经典研究圣人之道的人。
他们有几个真正在意老百姓死活，嘴里念着穷则独善其身丶达则兼济天下。
实际上一个个的只想着怎麽让自己的口袋更大，能够装下更多的财富。
只想着怎麽让自己能兼并更多的田产，把无权无势的老百姓的田产变成自己的。
他们富得流油，仓库里的粮食宁愿放着发霉，也不愿意低价卖出来，就怕价格被压下来。
天灾固然是导致大明崩溃的原因之一，但人祸在其中的占比远远超
