亮家底了。
根据韩非子记载，墨子花了三年的时间制造了一只可以载人飞行的木制飞鸟，但仅能飞行一日。
即便如此，依然令世人震撼，神仙之说不可追，然双脚离地、如鸟儿展翼翱翔天空，是世人永恒的追求。
那是星辰大海的方向。
参政议政王大臣和中外两朝公卿大夫、列侯亲贵、宗室大臣望着木鸢的眼睛，这时比殿外的明月还亮。
明知可能有危险，可仍按耐不住“飞起来”的冲动。
据韩非子所说，此武器主要作用是侦察敌情，可以居高临下观察对方士兵的动向，甚至主帅的吃喝拉撒，都逃不过木鸢上侦察兵的眼睛，用以掌握战场先机再合适不过了。
两朝官吏中能文能武者，立刻根据木鸢飞来的方向倒推出木鸢的起始点，白鹿原！
或者说灞陵原，孝文帝帝陵所在的塬上，距此上百里，却能一路飞翔而来，墨家天工，当真造化。
面对如此巧物，刘据也来了兴趣，“出殿前。”
大汉立国八十载，从未有如此诡异的廷议，君臣几出殿堂。
随着木鸢越飞越近，在人视野里也越来越大，给人的震撼也越来越多。
丞相公孙弘问道：“老巨子。”
“公孙丞相。”老巨子略显恭敬。
他没有公孙弘年长，而且在墨家看来，公孙弘的经历和儒家那位荀子很像，不论是治政理念还是授徒风格。
更关键的是公孙弘的行径，却和墨子有几分相似，同为“儒敌”。
再加上公孙弘这一路辅助大汉少君锐意变革，纠正天子过错，提出新的帝国制度，单论贡献而言，甚至要胜过前面提到的几位先贤。
唯一缺少的，便是没有自己的学问主张，如果补上这一块，公孙弘或是儒家最后一位大贤者。
墨家巨子代代有，大贤者却是人世少数，是以，老巨子怀有敬畏之心。
“能飞行几日？”
“五日。”
“难得。”
公孙弘点点头，“墨家子弟没有坐吃山空，在公输班的‘竹鹊’基础上，仍有不小的进步。”
公输班，就是鲁班，也曾制作过类似之物，“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，飞行时间更长，墨家沉寂这些年，能追上并超过先贤的造物，的确难得。
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