天子委屈了。
连登极之初窦太皇太后、王太后两宫的镇压，都没能让刘彻如此的委屈。
因为南略计划真的是他十数年的心血，不论是西南夷道的修建，还是通过牂牁江上游对南越国的震慑，都是他力排众议的结果。
那不是太子储君的功劳！
为之呕血。
可吓坏了吾丘寿王，下意识地就要呼唤太医，但被刘彻阻止了，“丹药！”
刹那的犹豫，吾丘寿王从锦匣中取出一枚丹药，助陛下服了下去。
药效起了作用，刘彻的情绪在迅速平静，只是在帐中的灯火下，龙体肌肤的颜色，似是显露出不正常的颜色。
西南夷道，可不是一条山道，而是两条，即西夷道和南夷道。
建元六年，唐蒙最初受命开通南夷道，而这个“道”，并非简单指道路，这个“道”是和“县”一样的意思，是专用于西部的行政区划。
当然，把一个蛮荒之地内地化，修筑与之相连接的交通线也是必需的。
然而，在崇山峻岭的边地设置新郡县、开辟新交通不是容易的事，唐蒙为了开通南夷道，就近发动巴蜀两地数万民力参与劳役，由于条件恶劣，多有死亡和逃逸。
巴蜀之民很多为部落，其酋长率众反抗，又遭唐蒙用军法镇压，过程残酷反复，因此南夷道的开通迟迟都没有完成，反而在巴蜀两地造成了极大的恐慌、不安、仇恨。
直到元光五年，还不是大汉丞相的公孙弘和司马相如相继出使当地，巡视南夷道的进度，得知困难重重，难以开通后，司马相如顺势建议朝廷放弃南夷道，而改通西夷道。
所谓西夷道，是指蜀郡以西的邛、笮、冉駹等地，元光六年，司马相如以中郎将之身携使命重回蜀郡，继续征发巴蜀两郡百姓改筑西夷道。
为此，司马相如还写下《难蜀父老》一文。
在这篇文章里，司马相如虚构了二十七个当地德高望重的耆老大夫、荐绅先生，一起来造访自己，造访目的则是为了进谏，他们认为，天子对待夷狄，保持正常的外事联络即可，非要开通西南夷道，将其人纳入大汉，是一件劳民伤财、得不偿失的事。
紧接着，司马相如对二十七名士绅统一劝说，便有了那句“盖世必有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后有非常之功”，接着司马相如又虚构了二十七个士绅被感化，感恩戴德的场景。
司马相如的赋，想必没有人能质疑文采，但该文从字面上都在为天子劳民一事开解，充斥着对天子的谄媚。
刘彻在看到《难蜀父老》时，对司马相如的“非常之功”简
