“这次动作还真快。问题解决了吗？”
“差不多。”商洛点头道，“我觉得，阿加索克勒斯阁下似乎还有些事情瞒着我。不过问题不大，事情应该很快就能得到解决。欧洲那边还在继续推进，决战估计快要到了。”
“那是欧洲人的决战，也可以算是我们的。毕竟我们这里的决战，早就打完了。”
这个世界对罗马来说是未完成，对大明来说则是已完成。大明的敌人并不在地球上，甚至不存在一个实体，而是天。
天数，天命，天道——换而言之，是终极的自然规律。
生老病死是生命的大敌。从水下第一个生命的萌芽开始，到石器时代的巨型野兽——即使是到如今，这也依然无法解决。因为这不是个问题，生老病死是生物进入到如今的必由之路。如果所有人都和灯塔水母一样不生不死，那生命本身就无法进行自然选择，也就无法迭代。
当前要进入到这个过程，是因为人类已经不需要依靠生物演化来自我迭代了。解剖学意义上的晚期智人出现在二十万年前，脱离石器时代到如今也不过一万年左右。
演化之路送了人类最后一程，但人类文明发展到现在和自然选择没有什么关系。那么，没有自然选择也就不会影响人类文明的未来。从今往后，人类文明会依靠技术进步来继续迭代。
所以，让人类脱离自然选择，也就成为了一种可行的选项。
这会极大的改变如今的社会生态。不过，大明已经为此做好了准备——商洛这次来朱先烯这里谈话，是为了进行一个汇报。虽然只是出门了不长的一段时间，但距离上很远，而且是跨越了国境线
这汇报本身就能说明问题。这里的“国境线”指的是西边的从北极点开始乌拉尔山往南一直到阿拉伯地区再到南极，东边从北极出发跨过大平原穿过雨林和亚马逊河一直到南极的“国境”。
因为大明只承认这个世界存在大明和罗马两个“国”，所以只有世界范围内的势力范围分界线才算是国界。
甚至，大明这个称号都是不能随便用的。大明这个称呼，包括历代的国号，更多的是指天子的王朝，并非赤县神州之内一直存续的政治实体。而天子对外诏书，极少自称“大明”，通常都自称为“中国”，比如敕封藩属会说“而尔能畏天命尊中国，即遣使称臣来贡方物”。
能够使用“明”这个称呼的，只有以朝鲜、琉球为代表的高等级诸侯国。比如朝鲜的正式称呼是“有明朝鲜国”，琉球则是“有明琉球国”。有明的有即是有穷、有熊的有，是【或（域）】的意思，是上古汉语中表达国家势力的前缀，这个词后来被引申为【国】。
能够使用这种古礼的，只有久沐王化的，亲近神州的少数几个藩属。虽然理论上【有】和【国】两个字是同源的，但是从修辞上来说，【有明】是一种比较高级的用法，是谦卑地对上国表达尊敬。而如果开口就是【明国】，那就是想
