）、人生礼仪（婚庆剪“双喜”
）中广泛应用。
其“意象化造型”
手法，如将羊角夸张为螺旋纹、马鬃简化为流线型，既保留动物特征，又符合剪纸的镂空工艺需求。
文化部门通过“云上展”
“非遗进校园”
等活动，推动剪纸技艺传承。
2025年“纸韵传情·非遗迎春”
云上展中，董晓庆的《蛇娃祥瑞》等作品点击量50万次，彰显传统工艺的现代生命力。
四、非遗三绝的文化共生
干嗑、赛羊会与口外剪纸虽形式各异，却共同构建了尚义县“农牧交融、民俗共生”
的文化生态。
干嗑以语言艺术记录社会变迁，赛羊会以竞技活动凝聚社区认同，口外剪纸以视觉符号传递审美理想。
三者均体现了尚义人民“坚韧不拔、创新包容”
的精神特质——干嗑艺人用方言对抗文化同质化，赛羊会以传统活动推动乡村振兴，剪纸匠人以镂空技艺诠释生态智慧。
在现代化浪潮中，尚义县通过“非遗+文旅”
“非遗+教育”
“非遗+科技”
等模式，为三大非遗注入新动能。
干嗑传承人吕峰与检察院合作编排普法短剧，赛羊会引入直播带货拓展羊产业价值链，口外剪纸开文创产品走向国际市场。
这些实践证明，非遗并非静止的“文化标本”
，而是活态的“文化基因”
，在传承中创新，在创新中永续。
