高阳县建立“中医非遗传承工作室”
，采用“师带徒”
模式培养新人。
传承人李大夫每周带领学徒临床实践，通过“病例讨论-方剂解析-手法演示”
三维教学，确保技艺不走样。
目前，全县已有名青年医师通过考核，获得非遗传承资格。
三、九莲灯舞：灯影流转的祈福密码
历史渊源：从道教仪式到民间艺术
九莲灯舞起源于明代道教“九皇会”
仪式，清乾隆年间传入高阳后，与本地农耕文化融合，形成“祈福五谷丰登、消灾驱邪”
的民俗功能。
其道具“九莲灯”
以竹篾为骨，糊以彩纸，内置蜡烛，舞动时如莲花绽放，被誉为“东方芭蕾”
。
表演特色：灯与人共舞的艺术美学
舞队由9名少女组成，手持莲灯按“八卦阵型”
变换队形。
动作包含“莲花开合”
“蜻蜓点水”
“凤凰展翅”
等造型，配合鼓点与唢呐曲牌《小桃红》《满堂红》，营造出“灯随人动、人借灯辉”
的视觉奇观。
最富特色的“转灯”
动作，要求舞者手持莲灯快旋转，烛光不灭，象征生命力的永恒。
当代创新：非遗与文旅的深度融合
2025年元宵节，高阳县在孝义河湿地公园举办“九莲灯舞文化节”
，吸引游客5万人次。
舞队与灯光秀、无人机表演结合，打造“传统+现代”
的沉浸式体验。
同时开“九莲灯”
文创产品，如led灯饰、刺绣挂件，让非遗走进日常生活。
四、秧歌：田间地头的狂欢诗篇
历史脉络：从农耕劳作到艺术表达
高阳秧歌可追溯至明代移民带来的“社火”
表演，清末演变为以“地秧歌”
为主的民间舞蹈。
其动作粗犷豪放，包含“踢场子”
“对舞”
“群舞”
等形式，反映农民春耕秋收的劳动场景。
20年，高阳秧歌入选保定市市级非遗名录。
表演特色：生活化的艺术语言
秧歌表演中，男性角色“鼓子”
手持彩扇，女性角色“翠花”
挥舞手绢，通过“三步一颠”
“五步一扭”
的步伐，模拟播种、收割等动作。
最精彩的“对舞”
环节，男女演员以幽默的肢体语言互动，如“抢手绢”
“追扇子”
，引观众阵阵欢笑。
表演时配以大鼓、钹、唢呐，节奏明快，充满生命力。
传承路径：从田间到舞台的蜕变
高阳县文化馆成立“秧歌传承队”
，吸纳退休教师、农民等50余人参与。
每年春节、丰收节，传承队深入村庄表演，并创新编排《乡村振兴》《科技种田》等新剧目。
2024年，秧歌队赴石家庄参加“河北省民间艺术展演”
，获“最佳表演奖”
，让高阳秧歌走向更广阔的舞台。
五、非遗四重奏的文化启示
高阳的医道、灯舞与秧歌，共同构建了“医以养身、艺以养心”
的文化生态。
耳鼻喉中医药与中医诊疗的传承，展现了高阳人对生命健康的敬畏；九莲灯舞与秧歌的演绎，则诠释了民间对美好生活的向往。
这种“医艺相生”
的非遗格局，不仅丰富了高阳的文
