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第643章 保定市容城县非遗-河西村肖家吹打班午方村北庄大鼓会(1 / 2)

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保定市容城县非遗:河西村肖家吹打班与午方村北庄大鼓会的文化密码

在保定市容城县这片承载着千年历史与文化的土地上,河西村肖家吹打班与午方村北庄大鼓会作为传统音乐与民俗的杰出代表,不仅见证了冀中平原的社会变迁,更成为雄安新区非物质文化遗产中熠熠生辉的明珠。

它们以独特的艺术形式、深厚的文化内涵和顽强的生命力,诉说着容城人民对传统的坚守与创新。

一、河西村肖家吹打班:从田间到舞台的“活态传承”

历史溯源:百年吹打的文化基因

河西村肖家吹打班的历史可追溯至清末民初,其雏形源于村民为婚丧嫁娶、节庆祭祀等场合演奏的民间乐队。

据容城县非遗普查资料显示,该吹打班以“肖家”

为姓氏核心,成员多为同族或邻里,演奏曲目融合了冀中地区的秧歌调、小曲及宗教音乐元素。

2017年雄安新区非遗普查中,肖家吹打班被正式列入传统音乐类名录,其代表性曲目《跑浪头》《打枣》等以激昂的鼓点与唢呐对奏,展现了北方吹打乐的雄浑气势。

乐器配置与演奏特色:丝竹与锣鼓的交响

肖家吹打班的乐器配置遵循“吹管领奏、打击伴奏”

的传统范式,以管子、唢呐、笙为主奏乐器,配以大鼓、钹、板等打击乐。

其演奏风格兼具“文武场”

特色:

文场:以笙、管、笛构成,演奏《对嘴》《小扯不断》等曲牌,旋律悠扬,模仿人声哭笑,富有戏剧性。

武场:以大鼓、苏锣、手钹为主,演奏《五雷阵》《万仙灯》等曲目,鼓点设计强调力量感,如“急鼓”

段落模拟潮水涨落,形成独特的听觉意象。

社会功能:从礼仪必需到文化符号

在容城农村,肖家吹打班仍是红白事的核心参与者。

婚事奏《百鸟朝凤》,丧事演《哭皇天》,其演奏时长与曲目顺序严格遵循地方习俗。

例如,在雄安新区第二届非遗展演中,肖家吹打班演奏的《打枣》《浪淘沙(跑浪头)》以激昂的节奏和丰富的层次感,成为活动亮点。

此外,吹打班还积极参与“文化进万家”

等公益活动,通过创新曲目如将《母亲》《草原之夜》等现代流行歌曲改编为唢呐曲,吸引年轻群体关注。

传承挑战与创新路径

面对成员老龄化问题,肖家吹打班通过“以艺成班”

的灵活组织原则,吸纳周边村庄的年轻乐手加入。

例如,72岁的肖章如作为老党员,不仅亲自参与演奏,还积极推动吹打班与学校合作,开展“非遗进校园”

项目,通过简化版乐器教具,让中小学生体验吹打乐的魅力。

同时,吹打班与文旅部门合作,在雄安新区“非遗小镇”

项目中设立体验工坊,游客可付费学习简单曲目演奏,并购买吹打乐主题文创产品,实现文化传承与经济效益的双赢。

二、午方村北庄大鼓会:鼓声中的千年记忆

历史渊源:从庙会到非遗的演变

午方村北庄大鼓会的历史可追溯至明清时期,其形成与当地庙会文化密切相关。

据《容城县志》记载,午方村因“午方寺”

成为周边村落的宗教中心,每年农历三月三的庙会吸引大量信众。

大鼓会在此背景下形成,以大鼓、钹等打击乐为主,演奏《争春》《赶子》等曲牌,成为庙会活动的核心表演形式。

2017年雄安新区非遗普查中,北庄大鼓会被正式列入传统音乐类名录,其代表性曲目《大扯不断》《小扯不断》以复杂的节奏变化和强烈的视觉冲击力,展现了冀中打击乐的

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