其实现在大部分的人都有一个误区，就是认为古代的人很保守。
实际上是错误的，古代人只是思想保守，行为上可是比谁都开放。
比如说肚兜这种东西，苏辙就认为不应该被淘汰。
都说内衣、丝袜这种东西很显身材，可以增加魅惑力，但苏辙认为恰恰相反。
不是···肚兜儿这东西到底是谁研究的呀？这玩意儿魅力值还能比不上内衣？
红布配合上两根细细的丝带，就这么一绕，那简直就是横看成成岭侧成峰，远近高低各不同，甚至还有专属的防伪豆。
然后束胸的效果不是很好，所以才被淘汰了吧？
哎，那么问题就来了，什么样的衣服不需要舒适度呢？回答：QQ衣物。
这个思路其实还是柳青檀提供的，只能说这女人确实是个天才。
要是让苏辙自己想的话，他是绝对不会把烧鸡和古装联系在一起的。
他只能勉强把鸡和篮球联系在一起。
葛倩此时此刻微微张大了自己的嘴，很难形容她现在的心情。
苏辙这个人他是有些了解的，或者说协会里的人对他都有些了解。
毕竟齐岩家的例子就摆在那儿了，人家现在算不上小康，但也差不多了。
再加上诸葛尚特意找他们这些老人谈过一次，葛倩也大概明白了发生了什么事情。
改革他是举双手赞脚疼的，协会中大部分也都是咬牙死撑，毕竟自己过得有多苦只有自己知道。
葛倩才在自己的道德底线一栏填了无。
既然要追求刺激，那就要放纵到底喽，束手束脚的才最没意思呢。
但这个年过40的老阿姨，无论如何也想不到居然还有这种操作空间。
她其实一直很排斥市面上的那种古装服饰，因为根本就不严谨。
全都是为了迎合现代人的审美制作出来的，根本就没有研究古文化的意思，拜托，古代人根本就不是那么穿的好不好？
当然这种思维饿一段时间就好了，葛倩已经做好准备，迎合现代人的审美。
她最近还研究了一下市面上最流行的那几种汉服，甚至还亲手做了几套，感觉可以碾压那些人，毕竟自己是专业的。
葛倩觉得她道德底线已经很低了吧，人就算再放纵，也就是这种程度了吧。
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