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第353章 儒家与儒门(2 / 3)

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..三方强者!”

    林安深吸一口气,试图将胸腔里那股冰寒的悸动压下。他的目光扫过九婉苍白的俏脸,最后落在奥陌陌那闪烁着冷静光芒的熊猫光脑上。

    “高维仙界……”林安的声音打破了沉寂,带着一丝不易察觉的干涩,“真仙界,仙女星系长老议事会之下,竟是元道宗、真佛宗、儒教三足鼎立?而持掌权柄的,竟是儒教?”

    这个信息颠覆了他对仙界力量格局的固有认知。在他过往的修行和时空碎片中,道门、佛门才是主角,儒门在人间虽显赫,但在仙神层面似乎隐而不彰。

    奥陌陌的熊猫光脑微微颔首,光晕流转,投射出一片深邃的星云幻象,象征着高维仙界的浩瀚:

    “不错。但这三者在真仙界早已是互参有无,界限模糊,共同组成了长老议事会的基石。其根源,可追溯至伏羲、女娲两位圣尊的师承。”

    九婉此时已从震撼中恢复了些许,她倚着冰冷的石壁,翡翠般的眸子闪烁着求知的光芒:“奥大人,伏羲圣尊与女娲娘娘……他们与这三大势力有何渊源?人间界道、儒二门,又怎会皆出自‘仙巫’?”

    奥陌陌的光眼扫过九婉,又落在林安身上,平板的电子音开始了漫长的叙述,如同翻开一部尘封的宇宙史诗:

    “伏羲与女娲,其身世乃猎户帝国蛇人族后裔,稚童时便被送往高维真仙界拜师学艺。伏羲拜入元道宗门下,习宇宙生灭、阴阳衍化之至理;女娲则入了儒教,修秩序法度、文明教化之大道。

    待其艺成归来,为皇子身份正名,更肩负地星生命赋予的‘升灵’工程重任——此工程,本质是一场规模宏大的‘道蛊’实验,旨在开发生命潜能,建立新的修炼生态平衡。”

    光幕上浮现出远古地星景象:苍茫大地,各种形态奇异的星际种族林立,或驾驭星辰巨舰,或操控元素伟力。而第三代人类载具的人类,如同蝼蚁般在蛮荒中挣扎求生,脆弱不堪。

    “彼时人族势弱(第三代人类载具),如风中残烛。为使其具备初代天神族的些许神通以求自保,包括我在内的六位初代监察使,在女娲的主导下,同意将十二祖巫的部分神通奥义,传授给第三代人类中的佼佼者。

    这便是‘巫’之起源。他们沟通神明,驾驭自然伟力,是部落的智者与守护者。

    故而,伏羲在地星创建了华夏文明圣地亚特兰蒂斯,女娲在土星创建的人教。此二者,正是儒教在地星宇宙的道统根基,其核心便是秩序与教化。”

    画面切换,显现出殷商时期的恢弘祭祀场面。身着繁复礼服的“贞人”们,手持玉琮骨卜,在高耸的祭坛上沟通天地,气象庄严而神秘。

    “人间界的‘儒’,本源于巫中术士,尤以精通求雨、祭祀、治丧的‘通天、地、人’者为首。随着人教(儒教)思想在地星传播,同根同源之下,‘儒’逐渐从巫中分化。

    到了殷商,那些地位崇高的‘大儒’,便是精通六经神通(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)的术士,他们是神明的

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