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第六十章 死别(1 / 7)

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    丰台镇,中日双方暂时停止交火的缓冲带,王一一手提着驻丰台日军的小野司令官,看着追上来将自己包围的三人。

    天草一心这个神道教副教主不必说,另外一个家伙一看就是国人面孔,果然如王一想的那样,让中华异人圈在抗战被打到差点断代的,不仅仅是因为正面战场上鬼子的火力强横,还有这些投靠到鬼子这边,属于中华异人圈的本土修行者。

    但王一的注意力更多是放在自己身后这个美妇人身上。

    “哼,当真是国之将亡,妖孽横生。别人一辈子都不一定能见到的妖孽精灵,算上你我都交手过三个了,你还是精灵中最特殊的草木之精,你的本体是什么?榕树,柳树还是槐树?”

    是的,这个美妇人并不是人,而是可以归类到异类修行的精灵,而且还是那种最罕见的草木之精。

    这类玩意他还真听自己那个死鬼师父鬼手王讲过,大抵意思就是草木之精很难有成气候的,比动物还难,动物遇险能跑,但对于扎根大地的植物而言,无论是自然天气还是人为,都能轻易将祂们好不容易修来的一点道行连同身躯一同毁了。

    可一旦能熬过天灾人祸,到了能够移动自身的阶段,祂们的速度反而会比动物之类的精灵修行要快上几分。

    因为祂们能利用自身的根茎最大程度模拟人的经脉,来达到类似人那般的修行进度。

    而且也最难杀,找不到其本体所在,断不了根,没法用对付仙家精灵的方法来对付这种草木之精,寻常的水火手段也是收效甚微。

    王一之所以问对方本体到底是榕树,柳树还是槐树也是鬼手王给的知识点。

    在上下五千年关于这类草木之精的记载里,基本都是这三类。

    榕树好说,一木成林这个成语就是形容这种植物的,本身独特的生长方式气生根能够帮助榕树形成一个专属于它的生态系统,对环境的极强适应能力,自给自足的生态系统足以让它最大程度挨过天灾人祸,然后在一个偶然间得炁修行,有了灵智。

    而柳树和槐树则和华夏的丧葬习俗有关,坟前栽柳,坟前栽槐都有说法。

    无论说法是好是坏,都无法改变一个事实,这两种植物都会在被动着吸收墓地上的阴煞之炁,然后在某个时候成了气候,成了精。

    “妾身姓容,伱可唤我容夫人。”

    “哦,那就是榕树了,我说为什么你的草木之炁这么纯正呢,还是个老妖,封建礼仪一套一套的,那你呢?”

    “贫道一贯道教主辛丑子。”

    “懂了,新仇旧恨,不过就凭你们三个也想拦我?”

    没有再理会这个一贯道教主,王一看向天草一心这位神道教副教主,他很

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