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第四十一章:良师,世间诽我(4 / 7)

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bsp;   自秦灭六国后,剑术不兴,遂分为晋地剑仙、燕地剑仙、川地剑仙等。

    越女算是剑仙早期的代表人物了,后世剑仙的代表人物是吕洞宾。

    这可能就是广成子对蜀山派那么感兴趣的原因,有一些历史渊源。

    不过此前,剑仙只是天仙体系的一种衍生,剑道也只是一种攻伐手段,不能算是一种仙道体系。

    传统剑仙,主要是指专修剑道剑法,精炼一口飞剑的天仙。

    而雷恩的《九转剑诀》,则是把剑道作为一种仙道体系,起步阶段就是以蓄气养剑,培养剑元,然后凝聚金刚剑丸,结精血剑胎,修剑之元神,铸不灭剑体。

    这已经超越了传统剑仙的范畴,是以剑为基础建立的一种仙道体系。

    「广成子那边,我来摆平,其他事呢?」雷恩问道。

    「这些年有很多门派在接触我们,但不全是敌人,至少有些门派表面上没有敌意,只说想来蜀山论道、结盟。」

    聂秋霞回答道。

    「有哪些值得重视?门派中没有金仙的,不用提了。」

    「是这样的……」

    陆道人把一些门派的名字和来历报上。

    楼观道,据说是上古大仙赤松子的某个弟子开创的仙门,传承久远,颇为神秘。

    少清派,又称纯阳仙剑派,祖师是上洞八仙,吕洞宾。

    琼华派,供奉九天玄女为祖师,和天庭有千丝万缕的联系。

    牛首山,补天阙,附佛外道之一,据说与西牛贺洲的外道六师有关。

    五台山,妙德寺,供奉文殊菩萨……

    ……

    大约有十几个大门派在和蜀山派密切接触,有所图谋。

    这些门派都派出了金仙境以上的强者,或者以某个上古大能的名义,和蜀山这边进行接触。

    「师傅,怎么办啊?这些门派非说要来蜀山论道交流一番,来头都不小,看似除了广成子没有其他大神通者直接出面,可难保不是他们授意的,其中还有道门,佛教的影子。」

    陆道人忧心忡忡的道。

    他就怕这件事已经引起了元始天尊,如来佛祖这些大佬的注意,一些事是他们授意的。

    为此,他这几年忍辱负重,对一些无礼的冒犯和要求也没有怒怼,只是想办法周旋,以免不好收场。

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