了。
和其它的儒家经文稍稍有些不一样，面前的秦钟说的很好，说的也很谨慎。
他看的书很多，却自成自己的言语脉络，不为杂乱，不错！
感此，不由的点点头。
觉秦钟话音停下，刘延顷思忖数息，再次反问。
“义苟在健，何必马乎？”
“爻苟合顺，何必牛乎！”
秦钟直接应语。
相类似的问题，自己读过，也记下了。
“子曰：鸟，吾知其能飞。鱼，吾知其能游。兽，吾知其能走。”
“走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。”
“至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪！”
“老子，至道贤者之人，天行健，乾元无尽，可为龙！”
接着前言，秦钟再道。
“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎！”
“如何？”
刘延顷再问。
“九三，乾卦之三，以阳居三，故曰九三！”
“九三居不得中，故而，不称大人，然……阳爻居阳，得位而正，可为君子！”
“夕惕若，谨慎行之。”
“然，我觉夕惕若还有另外一层意思，君子居阳得正，可为其时！”
“时也，命也！”
“因时而动，因时行止！”
“《人间训》有言，终日乾乾，以阳动也，夕惕若厉，以阴息也，因日而动，因夜而息，唯有道者能行之！”
秦钟解读。
“因时而动，因时行止！”
“九三起势，九四，或跃在渊，九五飞龙在天！”
“……”
“你能够参悟出这些，实则，已经足可受用。”
“如何，还有何疑惑？”
夕惕若！
九三之君子终日乾乾，秦钟从其中悟出了因时而动，因时行止！
刘延顷稍有琢磨，沉吟数十个呼吸，没有否决，微微颔首，也没有错，千百年来，对于易道的解读一直都在继续。
九三的爻辞，已经被无数大儒解读了，然夕惕若多解释君子需要戒慎恐惧，自强不息。
就算是晚上，也要心怀忧惕，不能松懈。
乾卦，元亨利贞，因时而动，秦钟将其变化出另一层意思？难得，关键……自己想了想，完全可以。
乾卦的解读达到这个境界，举人中都是罕见的，进士中也是不多，诚如此，秦钟的疑惑在何？
秦钟在易道上的参悟，已经令自己很惊讶了。
童生欲要进学，实则，在考试的时候，对于易道只需要会默写，会简单的给于六十四卦，给于析出固定爻辞就足够了。
那一点！
自己可以肯定，秦钟做到不难。
举人之学，对于易道的参悟，要更进一步，起码要对六十四卦的所有卦象了解，却明悟个中之意。
明悟其中的天道、人道之理。
秦钟能够语落先前那些，更有他连日来的处事之能，稍有印证，明悟应该也不难。
进士之学！
则要讲究驾驭之法，需要灵活的将易道经文天人道理给于统御，那是颇为艰难的。
既需要悟性，也需要历练，埋头苦想是想不出来的。
“虽有小悟，然易道《彖》言，多晦涩，更加的复杂。”
“如，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天！”
“以为诠释元亨利贞，却又参杂
