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第70章 美与丑(4 / 4)

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绫罗绸缎的区别,其中提到了一种叫正绢的东西。

    评论区就有人跳出来了,说这是小鬼子的东西,骂视频发布者无知愚蠢,像个窃贼。我无法确定这是“五十万”的发言,还是说,这仅仅只是一个自以为博学多知的“大能”,喜欢通过无差别批判他人而获取某种优胜感和快感。

    先不论那正绢是谁的,就说这发言吧,光是这话里话外都在批判自己人,维护小鬼子的文字就已经让人艴然不悦。我们之间隔着血海深仇,永世不灭,怎么还帮着外人说话?

    当然,作为一个有着大国担当的文明国家的一员,我们自然要规范自己的言行举止,要爱这广阔的大地,但也不能盲目维护。

    实事求是,该是怎么样,就是怎么样,是我们的,就是,不是我们的,我们也不揽在自己身上。

    我们是产生了非常多的优秀文化和物质,不过并非全都是本土化的东西,有一些是外国传过来的。

    比如,佛教就不是我们发明的,是古印度那里传过来的,来了这里,为了能更好地融入我们在我们这里扩散,又融入了一些儒家的文化和道教的文化,这才慢慢演变成了国人所信仰的佛教。

    言归正传,核污水小岛卖的所谓正绢,大多数其实还是偷偷从我们这里进口过去,再改个名字变成自己继续卖的。如果没记错的话,鬼子从我们这里进口的应该是花罗,到他那就换名字了。

    这种偷换概念的事他们干的还不少,咱们的宣纸被他们偷过去,他们改了个名字,叫和纸,还拿去申遗。

    天知道,棒子和鬼子有多嫉妒我们。

    棒子从我们这里买了什么东西回去,就想着立马申遗,学了什么东西,也申遗,不晓得是脑袋有问题认知就这样,还是故意恶心我们呢。他们那里曾经安排了人来我们这里学乐器,好像是学笙吧,学会了,那来学习的几个棒子就说:“学会了就代表这也是我们的,我们要申遗。”

    小鬼子也是,偷偷把我们的东西偷回去,背地里也申遗。

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