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二百一十八、一个巫族老祖(3 / 6)

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 原来背篓老者名叫阮栎,是巫族唯一一位七品大巫,按照辈分来说,现任巫女紫鹤儿和妍蚩也得管他叫爷爷。

    本来按照当年人族和巫族达成的协议,被驱逐流亡的巫族不允许再有七品以上的巫,只允许有两名六品巫和五名五品巫自保,超过这个数字将被格杀勿论。

    几千年以来,巫族历代即使有惊才绝艳、实力强横的大巫想要偷偷越过这个门槛,也都被各大王朝想尽办法干掉了。

    像紫鹤儿和妍蚩这样早已达到了修行瓶颈,可随时越过门槛的大巫也只好限制自己的修为,不敢越过红线。

    阮栎是千年以来唯一的例外,因为他是巫医,自古“具百药以备疾灾”,不具有什么攻击性,况且修行之人谁能保证自己没灾没难的,没准哪天就得请人家来给看病,所以人族大能们也就默认了他的存在。

    阮栎常年在蛮荒之地隐居,极少回九黎部,一方面是为了避嫌,另一方面也是不堪其扰,以前总是有各种修行人来找他医病。

    后来更有修行大能或者大仙门想要捉他回去,例如银面人专仲这样的魔头,例如无尽海这样的庞然大仙门,他只好浪迹天涯四海为家。

    身为七境的大巫,逃跑的本事总还是有的。

    乐之和孔阳就是他当年在深山隐居修行时的产物,既是动了恻隐之心,也是作为医术研究的对象。

    教两个小怪物读书习武,倒也一番乐趣。

    后来被专仲追迫太急,只好独自逃亡。想来一个大魔头也不会为难两个小孩子。

    听完丑北的介绍,姬南以晚辈礼郑重拜见了巫族七境老祖。

    阮栎也在刚才与丑北的谈话中知道了姬南的身份和来历。

    以前的巫族,也就是现在的九黎部,能有这样的结果也不错,通过这种方式重新融入天下,不再被人族王朝驱逐迫害。

    阮栎唏嘘了一下,对姬南很是勉励了一番。

    姬南邀请阮栎回九黎圣山坐镇,老者笑着摇头拒绝了。

    年老成精,他自然明白其中的利害关系。老者答应既然环境宽松了,以后倒是可以常回去看看。

    阮栎借着给姬南摸脉诊断为名,支开了丑北。

    眼见附近无人,老头说道:“其实专仲和樊凡对峙之时,我和老虎妖就已经在附近了。这十万大山和蛮荒之地,几十万里地只有我们三个七境修者。专仲是战力最强的,以前压着我们俩……”

    “……此番专仲丧命,平衡打破,怕是人、妖两族还要有一番风雨。我观老虎妖对你仿佛有所忌惮,还邀请你去做客,你可借此一番作为,尽力消除双方的矛盾分歧。”

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