sp; 将两人赶去后山帮忙，那儿正在平地，准备建设果园，肘子开着工钱，一天十块钱，还管顿饭，有力气打架，去挣这份钱粮不好吗？
老爷子在那儿指挥，你们要是觉得我断得不公道，还可以顺带找他老人家评理去。
而也和土子日连连摆手，都说土良志断得公道，谁都不能和挣工分过不去，现在属于青黄不接的时节，光十块钱都够吃好几天了。
等到公道断完，土良志才在村里刚刚拉起来的大喇叭里边继续骂人，这回好歹没有点名，但是严厉地批评了往水沟里头撒尿的行为，要求各家约束好自家的娃子，还有牛羊，村里不许再有同样的事情发生。
这就是话术的巧妙了，其实这事儿分分钟就会传遍乡里，不过没有点名，还拿娃子和牛羊来说事儿，其实就是关起门批评得厉害，而在公共区间，又给土子日留够了面子。
其实娃子们才纯纯的背锅，要说整个乡里边将卫生习惯执行得最好的就是小孩子们了，在周至和吴仁中的教育和监督下，他们的卫生意识是最到位的，甚至还能够帮助督促大人。
旁观了一次土良志的“领导艺术”，周至也不得不佩服，乡里解决纠纷也是一门学问，干部的作用完全是决定性的。
“乡里这情况暂时还改不了。”不过一转头，周至就低声对吴仁中说道：“要解决这个问题，家家就得有化粪池，而化粪池一般又得与猪圈配套，要养猪又得有余粮和猪草，要处理粪水又得作为农家肥去浇地，这就每家还得有相当面积的菜园或者粮地，怎么都是一个相当复杂的系统工程。”
吴仁中刚开始还有点想法，给周至这么一说连连摆头：“听着都有些头大。好像没有能够破局的地方啊？”
“也不是没有。”周至点着自己的下巴琢磨：“等到果园和草种起来，我们就可以收粪。”
“啥？”吴仁中都听傻了：“蕨菜鸡蛋你花钱收也就罢了，这粪尿也花钱？收来往哪儿搁啊？”
“你以为这事儿挺新鲜？”周至觉得吴仁中纯属大惊小怪：“我们老家一直都是这样干的，乡下人每天挑着粪桶沿街收粪尿，然后挑回去当农家肥，这是我们中华农耕文明千年以来的优良传统了，为什么中国古代大型瘟疫发生得比西方少得多？就是因为这个事儿变相地解决了城市污水问题。”
“真的假的？”吴仁中还是有点不敢相信。
“当然是真的，《荀子·国富》里写道：“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。到了西汉时期，《汜胜之书》还提到‘区种法’：‘汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必须良田也……’这里的‘区’其实是‘沤’的通假，就是加施底肥后再在其上栽种的一种施粪方法。”
“你书读得多，我说不过你，”吴仁中把脑袋摇得跟个拨浪鼓一样：“不过先说好了哈，别的事儿好办，要我陪你去收粪，那绝对不行！”
