来之前，苹果木和青冈木加工室非常耗人工的，但是在这里最不缺的就是人工，因此这两种木料制作的家具也不少，而且特别坚固耐用。
包括木碗，木盘这些，彝人们拿着喝玉米糊糊是一回事儿，放到这里变成摆设，又是另一回事儿。
这些木头的颜色都不一样，樱桃木是红棕色，核桃木是黒褐色，苹果木是深茶色，青冈木是茶褐色带黑牛毛纹，木料的本色就非常漂亮。
因为用得久了，这些东西刚到的时候都不是现在能够看到这效果，是周至组织娃子们用一种叫做木贼的草杆扎成把子在上面打磨之后，才变成了现在如同打上木蜡油以后的陈化包浆效果，给人的视觉感受就不一样了。
房间里有一张小木方桌，一个写字台，一个书架，几把椅子，一些摆设。
小木方桌是个小八仙桌，是椅子一样，汉地的家具形制，小木方桌和椅子的面板都是核桃木的，腿儿是青冈木的，桌上摆着个大陶盘，陶盘中间是个小铁炉子，上面放着铁网和铜壶。
写字台是青冈木的，当年这件家具可是花了匠人们大力气，也是土司楼留下来的家具之一，抽屉和拐角用的金属件都是白铜的，上面錾着精美的卷草纹。
现在写字台上摆着台灯，笔记本电脑，边上还有一摞资料。
桌上还有一个木筒，本来是个筷子筒，现在给周至当做了笔筒在用，里面插着大大小小的一些毛笔。
剩下的书架，最早其实是两个碗柜，因为大小差不多，现在给摞到了一起，里面放了一些书籍，还有一些木碗，木盘，也给用木贼草打磨得发光，配上了木架子变成摆设，大大小小的还非常好看。
还有几件非常有意思的东西，彝族具有自己民族特色的东西——漆器。
彝族的漆器是采用天然大漆制作而成，主要的色彩分为三种，黑、红、黄。
彝族文化里边，颜色具备非常重要的意义，不同的颜色，可以代表天地四方，代表各种元气，代表各种哲学概念，和中原华夏文明中的五色文化是一样的道理。
其中三种颜色更是备受推崇，分别是代表天地的黑色，代表日月的金色，代表火焰的红色。
同时黑色也寓意着庄重与威严；黄色象征着光明与未来；红色代表热情豪放而勇敢。
纹饰方面多以日月星辰、山川河流、天文地理、动物植物、神话传说抽象而成的变形图案居多。对于装饰的对称性非常讲究，点、线、面的运用简洁得体。
和自治州二轻局搞的那些旅游产品不大一样，周至在联和乡收集的漆器充满了“古早”的味道，并非一味地追求好看，但是却蕴含着一种浓厚的神秘宗教气息。
墙上还有一副楹联卷轴，书法非常隽秀，用的苹果瘤瘿木车出来的轴，修饰很素净，书法纸是普通宣纸用虎杖
