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第四百六十九章 推演(2 / 3)

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目光转移到正事儿上来。

    “到现在我们差不多能够确定,风水局的说法并非完全的空穴来风。”周至用竹棍点着县域地图上用红色钢笔标注出来的地方:“原来在法王寺下方,还有一处寺庙台基,据寺内老僧说那里本来叫做肇龙寺!”

    这个寺名比较特殊,潜龙启肇,结果刚一出头成为龙首峰,头上咣当就坐下来一个凤凰巢压得死死的。

    “在法王寺的周围,也有很多带有龙字的地名,整条山脉,称为龙挂山。”

    “民国军阀迷信很正常,不怪周其龙听到那样的传说之后,疑神疑鬼。”

    “在藏经阁里,我们也找到了几处弹孔,说明周宗敏命丧藏经阁的故事,也有几分是真实。”

    “不过故事过于匪夷所思了,因此我们认为存在另一种可能。”

    “什么可能?”

    “就是周宗敏进入藏经阁时候,源秀和尚其实也躲在阁中,就在明间的大门之上!”

    “等到周宗敏转身之际,源秀突然关闭阁门,然后扑而杀之!”

    “周宗敏本身就是乡下小土财主,哪里有什么军事素养,猝不及防之下胡乱开枪,根本伤不到源秀分毫。”

    “之后源秀上到二楼,藏身于藻井板或者梁木之上,等到民团最终大着胆子进入藏经阁,带走周宗敏的尸体之后,到夜晚就可以轻松脱身了。”

    “那传说中当时的风雨龙吟又如何解释呢?”

    “这个嘛……风雨可能就是巧合,龙吟或者就是源秀施展武功时的声音。”

    “至于阁内的乌云,可能就是当时源秀布置的玄虚了。”

    “还有一种可能。”乔老爷补充道:“就是当时民团众人已经破胆,来去匆匆,为了搪塞周其龙,编造了这么个神神秘秘的故事。”

    “之后再经过多年的演绎,最终变成现在我们听到这个版本。”周至又向干爹讲解了武和尚临死前皈依法王寺,死后还得葬灵塔,和法王寺历代高僧并列的离奇事迹之后,给出了武和尚就是源秀的推断。

    而他对法王寺功业会是什么呢?只有一种可能,就是保护了《龙藏经》。

    这才有了源秀临终的时候,和源隐的两首迷一般偈语。

    “而所谓‘无字天书’,其实只是源秀之前就已经用毛边纸偷偷将大部分经书都置换了出来而已。干爹,你觉得我们这样的推断合理吗?”

    “不是合理不合理的问题。”干爹看着地图沉吟道:“考古之所以是一门科学,就是要大胆假设,小心求证。”

    “尽量多去思考各种可能,然后去

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