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第两百一十三章 知(1 / 3)

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    “此说一出,立刻迎来了这门学问的大发展,因为其界说中,包含了三方面的内容。”

    “第一是厘清了研究对象,即‘解释语言’,且没有‘时地之限域’,比古人扩大了范围;”

    “第二厘定了理论和方法,  即‘法式’和‘义例’;”

    “第三是确定了研究目的,即‘求语言文字之系统与根源’。”

    “有了纲领之后,有关训诂学的观念就得到了很大的发展,分出了很多流派。”

    “其中一派是‘分工派’,或者说叫‘词义学派’。这一派以陆宗达先生、王宁先生为首,认为训诂学的核心是研究语言说包含的思想内容和感情色彩、词的产生和发展变化。”

    “其研究对象为:古代文献,语言及用语言解释语言的注释书、训诂专书;”

    “其任务为:研究古代汉语词的形式,  即形和音,  与其内容,即‘义’结合的规律,以及词义本身的内在规律;”

    “其目的为:准确地探求和诠释古代文献的词义。”

    “很明显,这一派受到西方语义学的影响很大,所以陆王二先生说定义的训诂学,它实际上就是古汉语词义学。”

    “如果把它的研究对象范围扩大到各个时期的汉语,包括现代方言口语的词义,就产生汉语词义学。”

    “所以陆王二先生的训诂学派,其实就是古汉语词义学派,或者可以叫做古代文献词义学派。”

    “另外一派是‘综合派’,这一派的核心人物,就是我的师曾祖辜孟伦先生了。”

    “他老人家认为,训诂学其实是汉语语言学的一个部门,它是以语义为核心,用语言解释语言,进而正确地理解语言、运用语言的科学。”

    “因此它应该是兼有解释、翻译和关涉到各方面知识的综合性学科。”

    “虽然以语义为核心,但它绝不该限于语义的范围。因此,  师曾祖定义的训诂学,并不等同于西方的语义学。”

    “而应当是以文献语言的内容形式为其对象,  具有综合性的特点,应当将语言以及用语言形式表现的名物、典章、文化、风习等等,都归纳在其诠解范围之内,应当在更高的层次上把训诂学与社会学、文化学等等结合起来,这就是所谓训诂学的延伸。”

    “这就是综合派,或者称为‘全面解释派’。”

    “举例。”卫宜感觉有些头晕:“举例说明,听起来好像是非常重要,但是也就是解释文字起源和变化的一门学问吧,怎么就有你说的那么重要呢?”

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