异，度量不同，商旅往来，纠纷不断。自推行新政，统一度量，明确契约，市井纠纷骤减，货殖流通加速，此非利国利民之实事乎？”
他再次将话题引回自己熟悉的领域，用三郡的具体成效来佐证“统一”与“法治”带来的积极变化。
“至于博士所言秦法严苛……”
张苍微微停顿，看向淳于越的目光中带着一丝怜悯，“博士可知，法者，非为苛暴而生。法者，乃因时制宜，定分止争之公器也！”
“何谓‘定分’？明确权利与义务之界限！
田地归属、借贷多少、功过赏罚，皆以律法明文规定，使强者不敢凌弱，富者不敢欺贫，人人皆知行为之边界！
此非最大的‘公平’与‘秩序’？”
“何谓‘止争’？提供解决纠纷之准绳！民间琐事，不再依赖于贵族一言而决，或私下仇杀，而是诉诸律法，由法吏依律裁断！此非更能减少冤屈，平息怨愤？”
他声音朗朗，阐述着法的本质：
“三代之礼，或许能约束君子。然天下之大，岂能人人皆为君子？秦律之要，在于以明确、公开、统一的规则，约束所有人！无论贵贱，触犯律条，皆需受罚！此方为‘王子犯法与庶民同罪’之真意！此方是超越血缘、超越人治的‘大道’！”
为了加强说服力，张苍信手拈来，引用历史案例：
“博士可知，昔年商鞅变法，立木为信，赏金徙木？此非苛政，此乃确立‘法’之权威！正是此法，使秦国上下皆知‘信’为何物，令行禁止，方有日后之强！”
“再观山东六国，非无法令，然法令往往因人而异，因势而改。贵族特权横行，律法形同虚设。此等‘法’，与无法何异？正是这等不公，积累了民怨，削弱了国力，最终导致其覆亡！”
“故，非秦法本身严苛，而是秦法执行之彻底，打破了旧有特权阶层的利益，方才显得‘严苛’！而这‘严苛’，正是对既往不公的纠偏，是对帝国秩序的扞卫！”
张苍的论述，层层递进，从历史规律到现实需求，从理论阐述到实例佐证，彻底将“法”从“苛政”的污名中剥离出来，赋予了其“定分止争”、“建立秩序”、“保障公平”的积极内涵。
他最后总结，目光再次扫过全场，声音沉静而有力：
“故，苍以为，治国之道，当如流水，随形而变，不可拘泥。三代之制，已如昨日之流水，不可复追。陛下所创之郡县、律法、统一之策，方是顺应时势、利在千秋之洪流！”
“吾等后人，当以史为鉴，而非以史为牢！当继往开来，而非抱残守缺！”
“博士欲以‘复古’之名，行‘倒退’之实，此非爱国，实乃误国！非为苍生请命，实为旧利益张目！望博士三思！”
言毕，张苍后退一步，微微躬身，表示言尽于此。
整个广场，鸦雀无声。
淳于越踉跄后退，几乎站立不稳，脸上血色尽褪，只剩下灰败与难以置信。
他赖以立论的“复古史观”和“道德优越感”，在张苍这套基于历史进化与实效主义的“进化史观”面前，被冲击得七零八落，显得那么苍白无力。
他张了张嘴，却发现任何引经据典，在对方构建的宏大历史叙事和现实逻辑面前，都显得迂腐而可笑。
台下，那些原本对淳于越抱有同情或期待的旧贵族和部分儒生，此刻也陷入了沉默。
张苍的话语，像一把冰冷的凿子，敲碎了他们心中对过去那个时代的最后幻想。
百官席上，李斯深深地看着台上的张苍，手指无意识地在膝上敲击着。
这小子，不仅精通律法，对
