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第568章 桃源空间(二十六)(1 / 2)

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(脑子寄存处,不欢勿喷啊!本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合!)

这片广袤的草原虽然是所有部落都不太愿意选择的停留地,但对于兽野部落来说,已经没有其他更好的选择了。

草原一望无际,广袤无垠,却没有太多的遮蔽物。

这种开阔的环境,虽然让人们能够尽情地欣赏大自然的美景,但同时也让人感到一种莫名的不安。

因为在这片广袤的草原上,人们无处可藏,仿佛完全暴露在大自然的面前,缺乏一种安全感。

更糟糕的是,草原上还时常有大型野兽出没。

这些凶猛的野兽不仅体型巨大,而且速度极快,力量惊人。

对于兽野部落这样的小部落来说,它们无疑是巨大的威胁。

一旦遭遇这些野兽,部落的人们很难逃脱它们的追捕,生命安全将受到严重威胁。

然而,兽野部落已经别无选择。

他们现有的部落已经无法支撑他们的生存,资源匮乏,生存空间狭小。

为了部落的未来,他们必须勇敢地迈出这一步,寻找新的出路。

带着对未来的种种不安,兽野部落的人们开始了漫长的迁徙之旅。

他们背着简单的行囊,牵着自己的牲畜,一步一步地向着南方走去。

在迁徙的过程中,楚天向兽野部落的人们提出了一个要求。

他要求他们在每到达一个新的部落时,都要宣传他的神名和他的事迹。

他告诉部落的人们,如果有人信仰他,他将会给予兽野部落帮助。

这些帮助包括一些生存小技巧,比如如何寻找可食用的野菜;还有陶器的制造方法,这对于部落的日常生活非常重要;甚至还有大威力弓弩的制作方法,这可以大大增强部落的防御能力,提高他们在草原上的生存几率。

虽然兽野部落的人们并不清楚这个自称为神的家伙究竟在做什么,但他们看到了实实在在的好处。

这些帮助对于他们来说无疑是雪中送炭,至少他们的生存可以得到一定程度的保障。

于是,他们欣然接受了楚天的要求,开始在迁徙的路上积极宣传他的神名和事迹。

随着兽野部落的迁徙,他们带去的知识,陶罐制作,食用野菜,弓弩等等,还有楚天的神名在这片土地上传播开了。

大家都认可了兽神的存在,因为兽野部落带来的便利,最后楚天的神名都普遍传播成为兽神。

在那遥远的过去,有一个神秘而古老的地方,它被认为是所有生命的起源之地——毒水潭。

这个毒水潭散发着诡异的气息,却被人们尊称为圣湖。

在离圣湖不远处,有一座高耸入云的山峰,它宛如一座通往神域的桥梁,因此被人们誉为最接近神的地方,人们称其为兽神山。

随着时间的推移,兽神山上渐渐出现了一座神庙。

这座神庙虽然简陋,但却蕴含着无尽的神秘力量。在神庙内,有一尊神像,它的轮廓模糊不清,仿佛隐藏着某种巨大的秘密。

而在神庙的不远处,有一个由雪莲围成的水潭。

这个水潭并非普通的水潭,它承载着一种特殊的力量——获取兽神力量的方式。

只有那些对兽神最为虔诚的信仰者,才能够在雪莲围成的水潭中获得兽神的力量。

这种力量可以让他们变身成为各种动物,拥有兽类的形态和能力。

不仅如此,他们还会随机获得一个异能奖励,这使得他们变得更加强大。

这便是楚天为他自己的道场精心准备的宣扬他自己神名的方式。

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