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第541章 苗寨央洛老人(2 / 2)

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一种啊,苏小丫可不得防患于未然。

据《老学庵笔记》卷四有载:苗族有"嫁娶先密约,乃伺女于路,劫妇以归。亦怒争叫号求救,其实皆伪也。"

苗族学者唐春芳先生也认为苗族抢婚习俗的起源可以追溯到它的母系氏族社会的极盛时代,而且是由妇女抢掠男子开始的。

苗族《开亲歌》就有记录,那时候是:男家嫁儿子,女家接新郎;男家来开亲,女家来太容。

在母系氏族时代,女性占据着社会的主导地位,而男性则处于从属地位。

如果某个男子身体健壮,那么他会被视为拥有强大劳动力和能够繁衍优秀后代的人。

妇女们,特别是那些担任女氏族长的人,必然会竭尽全力争取这样的男子作为配偶,可以通过“嫁男”或者“抢劫”的方式让他们顺从自己。

然而,随着时间的推移,这种情况发生了变化。到了父系氏族时代,权力的天平开始向男性倾斜,男子开始抢劫女子为妻。

尽管理解这种历史演变,但对于来自蓝星,接受过现代教育的虞书衡和苏小丫来说,这种观念已经变得陌生且难以接受。

毕竟,现代社会强调平等、尊重和自由选择,我们更倾向于建立基于爱情和相互理解的婚姻关系。

就连苗族本身,也只是在双方有情有义谈婚论嫁后,才会走个“抢婚”的形式而已。

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