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第47章 法会4(1 / 3)

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    了因站在人群中,目光与空澄首座短暂相接。

    却见对方,眉间微蹙,那目光中带着明显的期许与催促,分明是要他出面与多吉喇嘛一较高下。

    是实话,若是他自认佛法修为不行,自然乐的这样做。

    可偏偏,系统为他解析过的两部佛经,不仅让他领悟了经文的深意,更触类旁通,对佛法要义有了独到的见解。

    了因自问,即便面对桑杰大喇嘛这等高僧,他也未必会落于下风。

    而那多吉,不过是急先锋,马前卒。

    其师桑杰大喇嘛端坐如钟,闭目转经,分明是纵容弟子搅动风云,之后,他再以泰山压顶之势亲自下场,其目标,直指空慧大师!

    了因自认,那时才是他这个主角最后登场的时候,毕竟……谁装X不像装个大的。

    空澄首座见了因久久没有反应,他移开目光,面上虽无波澜,心中却不由暗叹一声。

    只是他却不知,了因此刻非但毫无惧意,反而在心中暗暗期盼那桑杰大喇嘛早日上场。

    场中,空慧大僧端坐蒲团之上,面容如古井无波。

    他缓缓睁开双眼,目光平和地看向多吉:“小师父既有疑问,但说无妨。”

    多吉精神一振,当即发问:“适才与了辛师兄论及空性,敢问大僧,空性与明性是一是二?若言是一,为何经中分说;若言是二,何来不二法门?”

    这个问题极为刁钻,既涉及般若空观,又牵扯如来藏思想,历来是佛学中难解的精微之处。

    台下众僧都不禁为空慧捏一把汗。

    空慧却微微一笑,不疾不徐道:“月映千江,月唯一体;镜照万像,镜本无心。空性如月,明性如光,月体本明,明不离月。执着名相,反失其实。”

    多吉不甘示弱,再追一问:“既然如此,为何密乘即身成佛,显宗却要三大阿僧祇劫?”

    “根器有利钝,法门有顿渐,药无贵贱,对症者良。”空慧声音平和却字字清晰:“月升东海与西山,同是一轮明月;花开早春与盛夏,各应时节因缘。执着速成,反成障碍;贬斥渐修,亦是分别。”

    多吉眉头紧锁,忽然问出一个极富机锋的问题:“既然如此,大僧此刻是在度人,还是在被度?”

    这个问题暗藏陷阱,若答度人则着于我相,若答被度则堕于执著。

    空慧安然答道:“饥来吃饭,困来即眠。度与被度,皆是戏论。”

    多吉步步紧逼:“若无度人之念,何以在此说法?”

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