的争议言论等消息，瞬间抢占热搜前排……
所以见到了老曹同学玩的这一套，斐潜也很快清醒过来。
关键问题不在于刘协个人，也不在于说要对于刘协如何处置，而是在于刘协这个表面的天子遮掩之下的那些问题。
也就是斐潜所提出的『团结大多数』！
斐潜继续说道，『民众劳筋苦骨，输税奉公，仓廪实而礼义兴，仓廪虚则祸乱生。
故欲固本宁邦，必先得此众也。
王朝之溃，非敌虏之强，实乃自蠹其根，失此众望，遂致天崩地坼。
华夏之固，在内和；内乱生，则外侮必至。
此即汝忧乱之深意，较国祚长短，非独较其上，更在守其下，不使生乱。
』
就像是大萌王朝之所以败落，不能简单的认为是统治者胜利。
当时大萌王朝已经是腐败透顶，民众对于大萌已经完全失去了信心，更像是一场系统性的崩溃。
在其中，不仅有军事上因素，还有政治上的，以及经济上的问题。
其败落的根源在于整个帝国体制在应对人口、经济、环境、军事等长期结构性挑战时的失败，以及其自身制度设计的缺陷在历史进程中不断放大、固化，最终失去了自我革新和修复的能力。
而不是大辫子有多牛逼，十三套铠甲就吹到天下无敌。
庞统眼中精光一闪，『妙哉！
主公之意，天子登城，黄屋耀目，实乃曹氏尘饭涂羹之策也！
彼欲诱我君臣胶着于一人之废立、一盖之存毁，而忘天下之根本！
统愚钝，几堕其彀中！
』
众将也有些人跟着恍然状。
不是庞统真愚钝，而是庞统这么一说，旁人就觉得连你个胖黑鸟都糊涂了，我想不明白也就不尴尬了……
停顿了片刻，庞统又是问道，『然天下之民众，多为愚笨，不通事理，又被山东蠹虫所惑……且山东之辈盘根错节，纠缠百年，岂易分化？』
斐潜神色肃然，『士元此言善也！
既破其障，当行合众之实。
合众之道，在正名归本，倡行仁政。
孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。
又云得天下有道，得其民，斯得天下矣。
今日退避三舍，非为天子故，乃我等行仁政，重民本，尊民众也！
』
『民众多愚，然亦知好坏。
』斐潜继续说道，『固以民六策以应之。
』
斐潜看着众将，声音沉稳，再次强调。
『一为养民。
效文景故事，务在轻徭薄赋，使民以时，勿夺农桑。
遇灾则蠲免，如禹之泣罪，示体恤之心。
二为制恒。
孟子云民之为道也，有恒产者有恒心。
豪强兼并，乃民失恒产之根。
故需抑兼并，以安流民。
三为限田。
虽董孔之议难行，然其理正。
当申明法度，限民名田，虽不能竟全功，亦示朝廷抑豪强、护细民之志。
四为度田。
复光武事，力行度田，钩考田亩实数，检核隐匿户口。
此虽触豪强逆鳞，然乃固本强干、增赋裕国之基。
五为备荒。
设常平义仓，丰籴饥粜，以平谷价，防商贾囤积居奇，此乃管子轻重之术，利民之用。
六为水利。
郑国渠、都江堰在前，当广修陂塘沟渠，兴沟洫之利，既增稼穑，亦安流民。
此乃「养民」之六实也。
』
斐潜沉声说道：『不论天子之良善，唯以六实之养民。
以关中河东之
