者口径，产生了新的融合和变化的儒家。
在庞统离开之后，斐潜也不禁陷入了长考。
仅凭借斐潜一个人，一代的努力，能不能推翻整个封建社会结构体系，改变华夏的历史进程？
显然不可能，因为河蟹说不可以。
那么怎样才能保证斐潜奋力推动的历史车轮，找到一个合理合法的新的前进角度，而不至于重新落到旧有的轨道当中去？
庞统的提醒，无疑让斐潜正视起这个问题来。
毕竟斐潜所需要的，不是说一个短暂改变，而是长久的变化。
那么，究竟要怎么做？如何才能让数学和经文一样，有一条相互契合，并且可以和华夏共生且发展的道路？
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