才能证明我们的天命。
至于贤与不贤，那同样毫无意义。
贤与不贤有时候也由不得他们。”
“啊这就是朝廷治理天下的方法？”
“对，这就是治理天下的方法。
我们并不关心账目上的一点进进出出。
我们关心的是，天命的完壁无暇和金瓯无缺。
但同时——”
她强调道：“同时，我们的治理不因仪式化而失却畿内的利益，也不因具有畿内利益的考量而失却仪式内涵。
我们的治理天下，靠的是建立礼、维护礼，执行礼。
只有礼，才能在天意与人心之间守中持正。
所以商天君，我要考察的，并且要规划的，就是如何在那个世界建立一套行之有效的‘礼’。
这就是社会工程学，社会工程学是研究制定‘礼’的学问。”
“话说，社会工程学是仁学还是理学的范畴？”
“嗯两个都算，仁学的工具和理学工具都要用到。
因为既离不开伦理研究，也离不开数据的佐证，这是一门交叉学科，也是一门显学。
因为我们真的有很多社会需要改造、监察，来确保四海咸宁，这也是为了尽可能避免王师出动。
王师出动，就是我们的失职，因为这代表局部地区的礼崩乐坏，不得不出动王师来重整秩序。”
“啊！
！
我找对人了！
我就知道我没有找错人，我需要的就是这样的专业人士的帮助。
但是筑基丹怎么办？”
“煮鸡蛋？什么煮鸡蛋？哦筑基丹？那又是什么？”
商洛和李一对视了一眼，把蛇丹的事情和她说了一遍。
“啊这个”
韩行思摇了摇头，“这个就是具体实践中最复杂的地方了。
我可以理解，朝廷有时候也是这样。
一来，不可能存在一切‘真空中的球形国家’让我们去治理。
二来，朝廷也确实有一些利益关切是必须得到落实的。
所以，还是得具体问题具体对待。”
“有戏吗？”
“一般而言，只要调查清楚了，问题总是有解决的办法的。
在没有调查之前，我不好打包票。
那么，我可能需要申请一下调查时所需的用度。
主要是差旅的费用，雷部有经费吗？”
“有，不过差旅其实不要钱。
我们在里面倒是留了一手。
你自己一个人就行了吗？”
“嗯，调查部分我一个人就行了，主要是观察那个世界的典型特征。
出具报告之后，我对下一步的行动给出意见，包括开展进一步研究调查所需的资源，以及那个世界的开潜力之类。
蛇丹是吧这个我也会重点关注的。”
（本章完）
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