认同自己为汉人；
只好以“越人”
自称，亦是环境变迁与历史洪流造就的必然。
越人之中，有部分是当年大秦移民的后裔。
只因大秦二世而亡，未能像大汉那样积淀出深远的文化认同与族群凝聚力，这些移民后裔自然无法以“汉人”
自居，只能延续“越人”
的称谓——
“越地”
本就是秦始皇当年为区分南蛮各族所定的名号，带着几分地域划分的意味，这一称呼便如此代代相传，成了他们的身份印记。
别瞧交趾人后来自称“大越”
，其实与真正的“大越”
并无渊源，充其量只是大越以南的一片地域。
因此中原人向来更习惯称他们为“越南”
，意思是“越地以南”
，字里行间暗指他们没资格冒用“越人”
之名，不过是南边的分支罢了。
到了巨唐时期，朝廷在此设立“安南都护府”
，取“安定南岛”
之意，与北方的“安北都护府”
遥相呼应——
安北都护府意在“安定北海”
，辖制草原部族，胡人对此心知肚明，自然不愿自称“安北人”
，骨子里清楚这名号背后的辖制意味。
安南的“安”
字亦是如此，带着中原王朝对南疆的治理期许，却未必能真正融入当地族群的认同里。
九黎狼兵各部如今早已不复当年完整，皆因活僵之乱席卷云南时，许多部族来不及撤离，惨遭灭顶之灾。
现存的九黎狼兵，只剩壮民、彝民、土民、火民几部还保有规模；
万幸的是东巴人或许尚存——
去年他们追随秦良玉征战川蜀，在乱中保住了一丝血脉，未致彻底灭族。
这些残存的部族，如今聚集在田州营地里，既是为躲避活僵余孽，更是想在这乱世中守住九黎最后的火种，让血脉能延续下去。
当高宇顺派人传来消息，说可以前往升龙城接收十万石稻米时，狼兵几大部落的领简直不敢相信自己的耳朵。
毕竟大明朝廷向来将他们视作“边地蛮夷”
，从未真正放在心上，广西布政司更是常年对他们的死活不闻不问，赋税催缴时却从不手软。
谁也没想到，一场活僵之乱后，朝廷不仅派兵前来救援灭僵，如今居然还主动送来救命的粮食。
