长艾儒略身着绣金祭袍，手持十字架，代表欧洲耶稣总会与弘光皇帝朱由崧正式签署结盟协约。
协约条文清晰明确：
天主教列为大明国教，允许传教士在境内自由传教、修建教堂；
南洋诸国为南明永久盟友，欧洲七国为协约国，将持续为南明提供军事援助与先进火器支持；
南明则以本国特产的上等丝绸、醇香茶叶、精美瓷器及各类矿材作为回报，并允许朝廷官员后代自愿受洗入教，接受天主教教义熏陶。
三月初八，长江江面帆影连天，密密麻麻的战船如雁阵般驶来，南洋诸国联军的三万六千将士搭乘战船，顺利抵达扬州府码头。
早在此地等候的，还有南明将领刘良佐麾下的一万五千精兵，以及高杰统领的一万五千劲旅，三方人马合兵一处，组成七万浩浩荡荡的北伐联军。
扬州城内，校场之上军旗猎猎，迎风招展，士兵们身着崭新铠甲，手持刚从马尼拉运抵的精良火器，个个精神抖擞，眼神中透着必胜的信念。
誓师大会上，朱由崧亲自登台授旗，红底黄字的“北伐复明”大旗在风中猎猎作响，联军将士齐声高呼“北伐复明，誓死不归”，声浪直冲云霄，震彻寰宇。
与此同时，丹麦与瑞典派出的一百六十人军官团也正式入驻北伐联军营地。
这些金发碧眼、高鼻深目的欧洲军官，身着笔挺的军装，带着西方先进的战术理念与操典，将全权负责训练联军士兵使用火器，调校刚运到的火炮与火绳枪，手把手传授排队枪毙、步炮协同的战术技巧。
校场上，口令声、枪械操练声、火炮试射声交织在一起，为即将到来的北伐之战做足了最后的准备。
一场裹挟着宗教野心、殖民贪欲与王朝复兴梦想的战争，即将在这片古老的华夏大地上，正式拉开序幕。
早在两个月前，一份盖着耶稣总会烫金印章的征兵文书，便已悄然送进朝鲜望京的兴福宫。
文书措辞看似恳切恭敬，字里行间却透着不容置疑的裹挟之意——
号召朝鲜、倭国等东亚诸国抽调本国精锐，加入征伐北方明国的“正义联军”，名义上是“帮助南大明讨伐邪教政权、恢复正统”，实则不过是要借各国之力当炮灰，为欧洲人的殖民野心铺路搭桥。
