这个时候，冯景已经将钓上来的鲤鱼，放入鱼篓，然后识趣的带着左右退到了十步之外。
赵煦回到自己的椅子坐下来对曾布道：“学士且先起来，坐下说话。”
曾布再拜谢恩，这才起身，来到之前的钓位，恭恭敬敬的坐下来。
“学士回京也有数日了吧？”赵煦问道。
“回陛下，臣是在本月乙未日抵京的！”曾布答道。
“恩！”赵煦点头，笑着道：“朕听说，学士回京后，首先做的就是慰问、感谢夫人……”
“就连太母在宫中，都听说了学士的事情，与朕称赞说：士大夫修身治国齐家为己任，曾学士可堪当代士大夫表率！”
在大宋，因为士大夫地位崇高，所以相应的也要负极大的社会责任。
像程颐就说：饿死事小失节事大！
一个标准的士大夫，需要侍君以忠，侍父以孝，待妻以爱，与兄弟友爱……
不过呢……
话说回来，历来只有缺什么，才会强调什么，重视什么……
这大宋朝的士大夫们啊……
赵煦在心中撇撇嘴。
他知道，那一个个都是说的比唱的好听。
公款吃喝，公款飘妓，甚至公款养外室，蔚然成风。
父母死，为了进步，而秘不发丧，也不什么新鲜事。
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乃至于刨自家老爹的坟，盗自家祖先的墓的人，也不是个例。
张诚一不就挖了他爹张耆的墓，把陪葬品拿出来，挂自己身上了吗？
所以啊……
相对来说，把养女悄悄养在外面的曾布，说不定能竞争道德楷模。
是的，赵煦在曾布回京的那一天，就从石得一处知道了，曾布将一个少女养在夷门坊。
然后一查——探事司都惊呆了！呦！这曾学士还挺新潮啊！
那少女居然是曾布与其妻魏玩曾经收养的养女。
这是养成系吧！？
而在现代留过学的赵煦更是在看了报告后，就想了起来。
貌似现代野史里，有曾布妾室张氏在魏玩病重时讽刺，甚至气死魏
