爱子送回去，有了依靠和寄托，寿康公主大概率就不会再求死了吧？
向太后却摇头，道：“不可！”
“张敦礼诅咒君父，安能使其有香火祭祀？”
这倒是！
只是，这样一来，寿康公主没有寄托，还是会求死的。
向太后却是看着赵煦，轻声道：“六哥……”
“越国大长公主不幸薨逝，也有两年多了……”
“镇安军观察留后，因思念公主，不肯续弦……”
“若是……”
赵煦听着，眼前一亮。
王师约算是赵煦扶起来，监视外戚勋贵们的。
自越国大长公主去世后，他就一直是孤身一人。
恰好，寿康公主也没了丈夫。
这个时候，让王师约再尚公主，既可以显示皇恩浩荡，同时也能进一步的确立王师约的地位。
同时还能让寿康公主将来有依靠。
更可以表明皇室是鼓励寡妇再嫁多生孩子的！
是的！
大宋朝和之前的汉唐，在生育政策方面，都是一脉相承。
鼓励寡妇再嫁！
在如今的大宋，守寡的妇人，若坚决不嫁，是会受到来自方方面面的限制、打压的。
像韩绛调整役法，就是逮着三种人，疯狂压榨，从这些人身上吸血，弥补减税带来的财政亏空。
而这三种人分别是——僧道、寡妇或未嫁但无父无夫的女子以及赘婿。
至于什么贞节牌坊什么的？
那是明朝后才出现的东西。
在现在的大宋朝，守节，可不是随便什么阿猫阿狗都能做的事情。
想守节？
你得有那个资格！
比如说，你得先是个士大夫！
至少，也得是吃赵官家的俸禄的官员，才有这个资格！
所以……
寿康公主改嫁王师约是没有任何问题的。
