nbsp;“挺难。”若弗鲁瓦不怀好意地说道：“毕竟那里是他们唯一可以证明有过那么一段辉煌历史的地方。”
事实上圣殿骑士们所在的所罗门圣殿才是以撒人的第一圣殿，不过那里早在公元前586年，巴比伦帝国的尼布甲尼撒二世在攻陷了亚拉萨路后被彻底摧毁，现有的圣殿是撒拉逊人在所罗门圣殿上的基础上修建的异教徒庙宇，所以以撒人并不承认那里是天主的住所。
现在以撒人哀悼的是第二圣殿，以撒人从巴比伦囚居回到亚拉萨路后修建的，在一千一百年前被罗马人焚毁，只剩下了这么一堵墙。
十字军虽然为天主而战，但他们并不怎么喜欢以撒人，他们认为，以撒人早就做了异教徒的狗和奸细，在攻占圣城的战役中，至少有成千上万个以撒人成为了十字军屠刀下的亡魂。
他们沿着亚拉萨路大道向前走，在公园2世纪，罗马人在毁掉以撒人的第二圣殿后，他们的皇帝哈德良重建了亚拉萨路，依照罗马人一贯的强迫症风格，用两条相互垂直的大路将这个正方形的城市分割开，像是一块蛋糕被均匀地分做了四块，集市就在右下角的那一块。
现在那里已经立起了整整齐齐的四排牛皮顶棚，因为集市并不是完全固定的，国王或是当地领主可以随心所欲地改变地点，所以除了集市所在地方的原有商铺外，商人们并不会在这里建造房屋。
这些顶棚下就是一个个的摊子，有些是属于商人自己的，有些是租赁的，租赁铺子的多数都是一些旅行商人或是没有能和商人达成长期协议的农民——他们买卖的货物有些非常常见，如鱼、水果和蔬菜、鸡蛋、奶酪和蜂蜜，或是鸡鸭、猪和山羊，还有一些家里纺织的亚麻布或是棉布。
当然还有一些不那么常见的，衣服、鞋子、肥皂、编织篮、陶罐、锡盘，还有被商人们大声吹嘘的皮毛，珠宝和香料，虽然他们可能连城堡总管的鞋跟都没能见到，但都一致声称这些都是“被送进城堡或是官邸后被筛选下来的。”
但总有人抱着能够“和贵族老爷穿着一模一样只略有瑕疵的外套或是靴子”，“吃一样的饭菜只是有点不够新鲜”，“戴一样的首饰只是宝石有点小，金子不太纯”的诱惑，站在这些铺子前犹豫不决，而商人们总有办法说服他们。
一个商人直接煮起了加香料的热红酒；另一个商人挂起了一张纹章图样表，好让顾客随时比照戒指或是叉子上的镌印；买卖皮毛衣服的商人则雇佣了一个裁缝，如果客人有什么不满意的地方，可以随时修改。
“那些香料都是留在口袋底的渣滓，或是加了沙子，染了色，”若弗鲁瓦拧了拧塞萨尔好奇的脑袋，：“珠宝多数都是假的，衣服则有可能是从死人身上拔下来的。我们往那儿走，”他要比塞萨尔高大得多，又骑着一匹成年马，能看到更远的地方：“那儿有热闹可看。”
塞萨尔还以为是杂耍，到了那里，才发现是市场监察官正在惩罚几个没有缴税的商人，农民，还有两个敢于售卖腐败货物的蠢蛋。
在市集上做生意当然也要缴税，市集税，交易税，度量衡工具使用税（一些货物需要买
