公子赶紧问道。
怎么个不同？黄禀坤想，最大的不同便是在临高，整个环境都让人觉得舒服，地面干净，街道整齐，百姓们也显得齐整有精神――没有满地的乞丐和肮脏的苦力。
“临高是不是富庶异常？”有人赶紧问道。
“那也未必。”黄禀坤理了理思绪，“要说临高的繁华，那是远不如广州。不过，安居乐业这四个字却是十分当得起的。”
众人都有些失望，因为在他们看来，广州城也当得起“安居乐业”。
“怎么个‘安居乐业’？”门外却传来话语声，却是梁公子到了。
他是这群士子的主心骨，少不得又有一番客套，待得坐定，梁存厚又一次问起临高是怎么个“安居乐业”法。
黄禀坤理了下思路，说道：“正所谓老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
这几句都是《礼记》里的话，在座的哪个不是读烂得了。虽说是古之圣人所言，可是谁也没把这话当真。
“这岂非是圣人治世了？”有人怀疑道，“大约还有路不拾遗，夜不闭户吧。”
“这倒没有。不过也相差无几。”黄禀坤道。
这下引来了更多怀疑的切切私语声。梁公子却不以为意，只问道：“当真如此？”
