并未看到慕容棹，黑影向南跑出城，在荒废的村庄拴一匹马。
黑影到在马前，觉得后面有人冷冷问道：“跟随多时还不现身！”
慕容棹走到近前问道：“阁下可是十八子中人？”
“不知十八子是何物，吾乃独孤部中人！”
“段部素于各部无来往，若各部连横何须乘夜而为，欲盖弥彰分明有不可告人之事！”
黑衣人冷笑几声，在袖中打出一支响箭飞向高空，片刻之后又出现两名黑影，各持钢刀站于慕容棹面前，黑衣虎头弁，慕容棹未带剑解开束带，褪去中衣系在腰中。
三把钢刀齐出，不给慕容棹还招之时，慕容棹腾身而起，甩开束带打向一人，黑衣人举刀斜刺，左手刀鞘搪开束带，慕容棹斜跳脚刚落地，三人跨步跟上，刀锋凌空而下，慕容棹借夜色低身打出束带缠绕在一人踝子骨用力拉回，将黑衣人带倒，借钢刀亮光可以看到三人，三人却看不到慕容棹，其中一人在怀中取出火引点燃旁边火把，慕容棹无处遁形。
火光引来三支箭，一张弓射出，虽未中要害，这铁头在肉里疼痛不已，三人忍痛打出几道火蛇快逃离。
宇文赛罕愤愤道：“又失了三支箭！”
东方碧问道：“公子，三人究竟是何人？”
“十八子，奉命至令支传令段末波！”
“段氏处于石勒、鲜卑之间，自段匹磾杀刘琨后，人心尽失，兵将奔走四散，以如今兵力无法于慕容氏抗衡，以求和为重，名为石勒之臣，不得不听命于石勒，段氏亦难为！”
“期儿所言甚是，人不自害而遭人害，弱肉强食之态，如何左右自己！”
三人回到令支，未惊动段末波，回到房中不见了微苋。
桌上留下一块竹简，上书借贵夫人于北镇山，落款涂岩。
慕容棹叹口气，不除掉涂岩不得安宁。
医巫闾山古称于微闾山、无虑山、医巫虑山、扶梨山，今简称闾山（位于辽宁省锦州市北镇市境内），是东胡语大山的意思，满语意为翠绿的山。
自虞舜至明清有着四千年的文明史，历朝历代皆对闾山皆有有封号，古代帝王为祈祝风调雨顺、国泰民安，都会遣重臣或亲临闾山祭祀朝拜，其中尤以辽、元、明、清代时期为鼎盛。
元朝重臣耶律楚材幼年随母在闾山苦读诗书，研习治国经略，成为辅佐的贤臣名相；明代许多文人雅士隐居闾山，在此题诗吟咏、建亭刻碑，抒情怀；清朝把闾山视为大清的祥地，把清太祖努尔哈赤的救命恩人胡三太爷、胡三太奶供奉在闾山大石棚内，建堂立祠，由清太宗朝皇太极亲笔御封“天下第一仙堂”
每年必到此祭拜。
医巫闾山还是舜封全国十二大名山之一（舜封十二镇山包括徐州蒙山（位于山东临沂市）、扬州涂山（今浙江会稽山，位于浙江绍兴市）、青州沂山（位于山东潍坊市临朐县东南）、兖州泰山、豫州嵩山、荆州衡山、冀州霍太山（位于山西临汾市）、雍州华山？梁州岷山、并州恒山、幽州医巫闾山、营州不咸山（今吉林长白山，位于吉林延边朝鲜族自治州安图县）。
），中华五岳五镇之北方之镇山。
