四川乐山峨边彝族自治县西南，有片被浓雾常年笼罩的山谷，地图上标着“黑竹沟”
，当地人却更爱叫它“斯豁”
——彝语里，这两个字的意思是“死亡之谷”
。
从成都出，沿京昆高转省道，再拐进蜿蜒的山路，得耗上一整天。
车窗外的景色会逐渐变样：先是成片的茶园，接着是稀疏的竹林，最后只剩下密不透风的原始森林，树干上挂着垂到地面的苔藓，像老人的胡须。
这里被叫做“中国百慕大”
。
原因是失踪事件多。
近几十年，有记录的失踪者过三十人。
195o年代，一支五人勘测队进山，最后只出来两人。
出来的人说，在雾里走了三天，总觉得身后有人跟着，回头又什么都没有。
他们带的罗盘，指针一直乱转。
199o年代，有四个大学生来探险。
他们进了黑竹沟之后就失联。
半个月后，搜救队现了他们的帐篷。
帐篷是搭好的，锅里还有没吃完的米饭，温度像刚做好。
人不见了，只在帐篷外现一串脚印，往雾里走，走了几步就断了。
网上的传说更多。
有人说，在沟里见过光的动物，像鹿，但没有脚，飘着走。
有人说，深夜在沟口，能听到唱歌声，歌词听不懂，像是彝语，又像是别的语言。
还有人说，沟底有个洞，洞里有水，水是红色的，能照出人的前世。
当地彝人从来不谈论这些。
问起黑竹沟，他们会沉默，或者说“那里不好”
。
年纪大的人，会提到“石门关”
和“迷魂凼”
。
石门关是一道石缝，宽三米，高五米，深不见底。
迷魂凼是一片洼地，进去后，指南针会倒转，手机没信号，太阳的位置也会变。
这些事，早在清光绪年间，就有类似的记录。
峨边厅的档案里，存着一份光绪二十六年的卷宗，记录了一桩失踪案。
那年，斯豁外面有个彝寨，叫沙马寨。
寨子里有个叫沙马木洛的人，三十多岁，是个猎户。
他熟悉斯豁的路，能在雾里走道。
靠的是他父亲传的方法：带一只公鸡，公鸡不叫的地方，不能去。
光绪二十六年七月，那年大旱，寨子里的水快被喝完了。
沙马木洛决定进斯豁找水。
他父亲生前说过，斯豁深处有个“神潭”
，水是甜的，永远喝不完。
但他也说，神潭旁边有“东西”
，不能在那里过夜。
沙马木洛带了弓箭、砍刀、三天的干粮，还有一只公鸡。
他早上出，走了四个时辰，到了石门关。
石缝里飘着白色的浓雾。
公鸡在笼子里叫了，声音响亮。
他知道这表示，这里可以过。
进了石门关，路更难走了。
两边的石头上，有很多刻痕，像字，又像画。
沙马木洛看不懂。
又走了两个时辰，雾淡了些。
他听到了水声。
顺着水声走，看到一个潭。
潭水是绿色的，很清，能看到底。
潭边有几棵树，树上缠着红布。
他放下东西，去潭边打水。
刚蹲下，就听到身后有声音。
回头看，是个彝人穿着破烂的麻布衣服，头很长，遮住了脸。
沙马木洛问：“你是谁？”
那人不说话，只是看着他。
沙马木洛觉得奇
