，就赶忙笑着迎向我们。
这下请柬也不用看了，他径直引着我们进了院子。
院子很大，屋子却并不算多，只布局讲究，山石水塘造型别致，奇树怪石依势而立，浑然一体，却是一处好所在。
引路人说已经开展了，是要先去一边吃茶然后再看展，还是直接去展室。
杨彦之看向我，我只说去展室，那人就带着我们直接去了展室。
展室设在正宅，这正宅的房屋建的相当高大，是有些仿道观或是庙宇里的大殿的样式造就，平日里也不像住人的模样，有些众人议事的议事堂或是大客栈中的大堂的样子，通透阔大。
屋子里面沿东西走向布置了两排长案，长案间距两丈余，案面蒙有桌布，长案百米有余，中间有拼接的痕迹，长案的尽头处是一个独案，和长案无二致，案上放着展示的物件，琳琅满目。
进了展室，那引导人告罪，说我们尽可以到处随便看，有什么看中的物件只需和案旁值守的人交代就行，自会有人前来说和。
规矩杨彦之自然是懂的，他和那人说了两句闲话后，那人就拱手告辞，走开了。
我和杨彦之在展室内四处一边走、一边看，我这下才算是大开眼界，器物、书画、金石等等各型各样，琴、棋、文房用品、印章、杂耍、祭器、礼器、漆器、织品、画本、小说，甚至还有一些名人的手工。
当然了，我来的意图是确定的，一边看，一边寻，还好，终于给找到了三幅麦芾的字帖，和人招呼过。
至于扇面和画本，看到了不少，始终都不太满意，不是不好，而是立意都是情趣自然，男女情事的多，显然都不太适合送老丈人。
杨彦之看了之后，也是摇头，笑说就送孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪这样的，我一听笑了，说这样的话，就是不知道会不会被打。
说笑间，却是被一本《本草全录》的手抄本给吸引，抄本纸色陈旧，保存的却很完好，内里字迹清晰，字体纤细，功力却不算高，有些粗糙，但贵于书面整洁，整体看有种美感，纸质依然很坚韧，没有粉化、虫噬的迹象。
只字迹看起来和当今又有些差别，行文习惯也有些不同，内间或有些插画，画的也很潦草，和刊行有差，抄本著名的是次珍李。
书上的内容，本身并不新鲜，是日月朝时医家时珍先生所编就，后世都有刊印行销。
行销本也分好些年代多个版次，甚至也曾有行销本远渡重洋的，在国外有些人手中也是持有的，这中间也有些人收了一些不同行销本，自己留存，抄本样式的倒是少见。
意动即行动，这书是要送给丸子，她当是喜欢的。
又选定了一样，心情大好，在后面接着看的时候，一时倒是看到了一些剑、匕这类兵器，心里一动，把这送给老丈人，他该当是喜欢的，而且杨彦之对此还有些研究，越想就越是感觉不错。
我们国家一向有英雄、侠者配宝剑的说法，宝剑又不单单是兵器，还更是权力的象征，这个文化意义也是不小。
送宝剑这其中的寓意他应该懂，只是夸他是英雄、侠义、权力，这是不是有点过了，心中这点小心思一起即消，自当是奉承他了，毕竟现在还算是融洽的长辈嘛，更何况对丸子那是没得说的，必要的尊重还是要的，更何况有些也是基于事实的。
我把这想法说给杨彦之听，他对这想法表示认可。
于是就托他替我从那些物件里面挑选一些合适的东西，因他也算是这方面的行家，正好让他挑一挑，过过眼。
我在案子上现了一把匕有点与众不同，感觉有些意思，于是拿起来看，杨彦之则挑好了一把剑，我把匕也递给他，让他也看看，他拿起仔细看过后，只对我点点头，说现在不方便继续分辨，等下大家谈时，再看看，我点头应允。
