以解释成红色理论代代相传，或者“一国两制”
。
“堪”
是夸奖、称赞的意思。
“可堪一朵绣村中”
，指代乡村振兴战略。
“竹”
、“鹤”
指代文人，奋斗才能出彩，理论要联系实际，中庸之道是做事的基本原则，“慈悲为怀护众生”
，“众生”
，不仅包括人类，还包括动物。
琵琶的写法：下面是“比”
、“巴”
，上面是四个“王”
，连起来就是：比吧，我们有王炸。
第三偈子代表了制度自信。
北方天王又名施财天，是佛教密宗的财神，我们的美好生活要保护好巩固好。
狂风指的是西方某些势力对中国的打击与造谣毁谤。
正果就是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体。
“伞”
喻遮盖，千变万化的世界，有种种染污破坏，一要保护好青山绿水，二要保护好历史文化。
（作者注：最后一句是对武汉抗疫保卫战的预言）第四代表了文化自信，龙表示变化无常，宝珠代表内心不变，不忘初心。
阅尽人生百态，回归精神家园。
三家指的是儒家、佛家和道家，“三”
也可以理解为多。
“牛背”
是双关词，“骑牛背”
指回归家园，“牛背山”
原指360度全方位&0t;中国最大的观景平台&0t;（位于四川省雅安市荥经县境内），这儿象征中国全方位的改革开放成就。
花似锦表示中华文明五千年灿烂的历史文化。
梅花代表中华民族坚毅的品格，花好月圆指代中国梦。”
一行人对导游的口才都伸出了大拇指，啧啧称赞。
导游说解说词不是她的原创，是旅游公司请海城大学的哲学系教授潘丽虹写的。
潘丽虹和小e原来都在东升镇中学当老师，“人家都成教授了，厉害！”
小e自愧弗如。
大殿左边有一个小院，就是主持居住的地方，四周花树芬芳，香气四溢。
导游说这个院落是师父最近几年才建的。
南边这间是讲经堂，能容纳五百人听课;这边是三间禅堂。
最里面是三间五观堂，也叫斋堂。
靠北面这两排是二十一间寮房，供师父们和居士居住的。
大殿最后面是一个养老院，正在破土动工。
大殿右边留有一个小门，小门外有一口井，据传是战国时期鬼谷子为他母亲挖的，井水千年不干，即使60年代全国大旱，也有泉水涌出。
水井后面是龙王庙，龙王塑像乃龙头人身，面貌栩栩如生。
主持没有在家，徒弟说师父正在和旅游开商打官司。
原来开商想把寺院周围的地方买下来，建造度假村。
其中有块地是寺院的，这样两家闹了矛盾，最后闹到法院。
这官司打了有两年了，一直未完全整明白。
小e心里有点失落。
