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第174章 山泽损六四、六五、上九爻辞(1 / 4)

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山泽损六四、六五、上九爻辞

六四:换其疾,使遄有喜,无咎。

阴柔之人居损时,须自损以从阳刚中正之 道,即损不善而从善,必有喜而无灾。人之损 过失,唯患不速,如速则此过必不至深,为可 喜也。

象曰:损其疾,亦可喜也。

知损之道,得损之时,速去其不善,此可 喜也。

六五:或益之,十朋之龟,弗克违,

元 吉 。

君王能柔顺居尊位,处损之时,知虚中自 损,顺从在下阳刚之贤人,人君能如此,则天 下人必从其德,咸以损己为美,故有众民之公 论助之,因合正理,即龟筮亦不相违,可谓大 善之吉也。古云:「谋能从众,则合天心。」

象曰:六五元吉,自上佑也。

人君能尽众人之见,合于天地之理,天必 降福佑也。

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利

有攸往,得臣无家。

损道之终极 ,能居上而不损其下又益增在 下之人,则天下莫不服从,人心归顺,无远近 内外之区限。

象曰:弗损益之,大得志也。

居上而不损下,又能增益之,君子必能遂 行其志,故简言之,君子之志,唯在如何益于 人而已。

《周易》中的《山泽损》卦,初听其名,仿佛是一个迂腐的老学究在教导人们要“吃亏是福”。然而,深入探究后便会发现,其中蕴含着极为接地气的生活智慧。尤其是六四、六五、上九这三个爻,更是将“损己”与“得福”之间的关系剖析得淋漓尽致,犹如一部古代版的《人间值得》。

今天,就让我们一同来揭开这三个爻背后的故事,以现代人的视角重新解读它们——古人所言不假,只要在合适的地方做出适当的“损己”,确实能够收获人生开挂般的精彩剧本!

六四:改小毛病要赶早,晚了可就没喜糖吃了!

先看爻辞:损其疾,使遄有喜,无咎。翻译过来大概是:赶紧改掉自己的坏毛病,越快越好,这样不仅能收获惊喜,还不犯错。

《象传》补充:损其疾,亦可喜也。翻译成人话就是:知道改毛病这事儿,还赶在它酿成大祸前动手,这不值得乐吗?

场景还原:当代年轻人的拖延症晚期自救指南

咱先给六四爻画个像:阴柔之人,也就是性格偏软、容易犹豫的主儿,正赶上的运势——这时候天地都在提醒你:该减减身上的了,这里的赘肉不是体重,是你那些藏着掖着的小毛病。

想象一下,你有个同事小损,典型拖延症晚期+死要面子。方案写一半就刷剧,客户催急了就说快了快了;明明是自己搞错了数据,偏要嘴硬是系统问题。时间久了,大家表面不说,心里都给他贴了不靠谱标签。

这时候,《损》卦的提示来了:小损啊,你这拖延+嘴硬的毛病就是,得赶紧!怎么损?不是让你辞职,是让他意识到:再拖下去,项目黄了是小事,同事信任崩了可就麻烦了。

小损被点醒后,连夜改方案,第二天一上班就敲开客户门:王总,昨天数据有误,我重新核对了三遍,这是修正版,您看看?客户愣了一下,拍着他肩膀:小伙子,就冲你这股子痛快劲儿,这单我加预算!

你看,这不就遄有喜了?改得快,坏事变转机,同事也对他刮目相看——这就是,没毛病!

深层逻辑:改毛病的“黄金72小时”

古人为何如此强调“遄”(快速)呢?这其中蕴含着深刻的道理。就如同小火苗刚刚冒头时,只需一杯水便能轻易将其扑灭;然而,一旦拖延,小火苗就可能迅速蔓延,形成燎原大火,到那时,恐怕就需要调用消防车来应对了。

心理学中有

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