。这就像是巨龙在穿越狭窄的通道，需要集中全部的力量才能顺利通过。在风水家看来，“龙过峡”就像是发现了宝藏线索一样，因为在“龙过峡”的前方，往往会有“结穴”的地方。“结穴”是指龙脉汇聚、气场集中的地方，被认为是风水宝地的所在。在这里建造房屋、安葬祖先，被认为能够得到龙脉的庇佑，使得家族兴旺、子孙满堂。
其实，这种寻龙法的本质，是古代祖先对美好生活的向往和追求。在那个科技不发达的时代，人们的生活很大程度上依赖于自然环境。他们希望能够找到一个能安身立命、子孙满堂、没病没灾、物产丰富还没天灾的地方，就像我们现在挑选豪华度假胜地一样，希望能够享受舒适、安全的生活环境。因此，寻龙法不仅仅是一种风水学说，更是一种对自然环境的选择和利用，体现了古代祖先的智慧和对生活的热爱。
可要是山龙光秃秃没树，到处塌陷，落石像下饺子似的滚滚而来，这就是“死龙”，风水家说“石山不葬”，就像嫌弃一个破落的老房子。要是山势瘦骨嶙峋，像个营养不良的瘦子，龙气不足，也不是好龙。要是满山都是细石沙子，那就是“飞沙走石”的凶龙，住这儿，还想有物产，那简直是做梦，风水家说这儿人丁败绝、家畜死亡，跟个被诅咒的地方似的。
与“生龙”形成鲜明对比的是“死龙”。当我们看到一座山龙光秃秃没树，到处塌陷，落石像下饺子似的滚滚而来时，心中不禁会涌起一种荒凉和破败的感觉。这样的山脉，就像是一个失去了生机和活力的老人，毫无生气可言。
在风水学说中，树木被认为是山脉的毛发，是龙脉生机的象征。一座光秃秃没树的山脉，就像是一个没有毛发的人，显得憔悴和虚弱。而到处塌陷的山体，更是说明这座山脉的地质结构不稳定，存在着安全隐患。落石像下饺子似的滚滚而来，更是让人感受到了大自然的无情和恐怖。这样的山脉，在风水家眼中就是“死龙”，他们说“石山不葬”，就像我们嫌弃一个破落的老房子一样，不愿意在这样的地方建造房屋或安葬祖先。
山势瘦骨嶙峋，像个营养不良的瘦子，也是不好的龙脉特征。在风水学说中，龙气是衡量龙脉好坏的重要指标。龙气充足的山脉，能够孕育出丰富的物产和繁荣的人类社会；而龙气不足的山脉，则往往显得贫瘠和荒凉。山势瘦骨嶙峋的山脉，就像是一个缺乏营养的人，身体虚弱，无法提供足够的能量和支持。这样的山脉，被认为龙气不足，不是好龙。
还有一种情况是满山都是细石沙子，这就是所谓的“飞沙走石”的凶龙。在这样的地方，狂风一吹，细石沙子就会漫天飞舞，让人睁不开眼睛。这种恶劣的自然环境，不仅会对人们的生活造成很大的影响，还会对当地的生态环境造成破坏。在这样的地方，很难生长出丰富的物产，人们的生活也会变得十分艰难。风水家认为，住在这样的地方，人丁败绝、家畜死亡，就像一个被诅咒的地方似的。
这些关于“死龙”的描述，虽然带有一定的迷信色彩，但也反映了古代祖先对自然环境的敏锐观察和深刻认识。他们通过长期的实践和总结，发现了自然环境与人类生活之间的密切关系。一座环境恶劣的山脉，不仅会影响人们的生活质量，还会对人类的生存和发展造成威胁。因此，他们通过风水学说来告诫人们，要选择适宜居住的环境，避免在不利于人类生存的地方生活。
好不容易找到好的龙脉结穴地，就得拿出罗经这“神器”来测量。风水上还分“阴龙”和“阳龙”，就像给龙分男女似的。三合盘上红字是“阳龙”，金字是“阴龙”，整得跟玩神秘代码似的。
在寻龙的过程中，好不容易找到了好的龙脉结穴地，接下来就需要拿出罗经这一“神器”来进行测量。罗经，也被称为罗盘，是风水师在寻龙点穴过程中必不
