山水蒙
蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，溃则不告，利真。
儿童之蒙，其未发蒙，而志则专一，此为童蒙，因有童蒙，则告之。因其童蒙，故必至诚 一意以求必中。而发蒙之道，必以贞正方吉。
象曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行， 时中也。匪我求童 蒙，童蒙求我，志应也。
此因刚贤之才居九二爻位，处于下位。六五之童蒙，处于君位。九二之贤臣，必以时中也。 时之义,必待其至诚一心之童蒙求问,方以告之，乃中舆。如贤能之人处下，而自求为进,主 动告以君，则必无被信用之理。故如方法正确,非二求于王君位，实为五之志应于下二也。此 为「时中」也。
初筮告，以刚中也，再三溃，渍则不告， 渎蒙也。
此言，如诚一而来求决其蒙，当以刚中之道开发之，如烦数不能诚一，则乃渎蒙，此时, 不当告。因告之必不能信受，徒以烦渎,无益矣。蒙以养正，圣功也。
此申利贞之义,养蒙之法，必以正道，此时乃纯一未发之童蒙时,故养正于蒙，乃学之至 善也。现今人类皆「教而后禁」,故难以教胜,故时风日下。
象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
此蒙之象也，如人蒙蔽，未知所适从状。君子此时,必以果决其行，使通行无阻。如始生而方法不对,则以养育其明德为教法。
在人类历史的长河中，古老的智慧经典犹如璀璨的星辰，照亮着后人前行的道路。《周易》作为中国传统文化的瑰宝，蕴含着深邃而广博的哲学思想，其中的蒙卦哲学体系更是宛如一个深藏无数奥秘的神秘宝箱。在当今复杂多变的现代社会，我们怀揣着探索的热情，如同勇敢的寻宝者，渴望打开这个宝箱，探寻其中能为我们带来的实践启示。
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卦象解析与哲学意蕴
蒙卦的卦象呈现出艮下坎上的奇妙组合，这种组合营造出了一种“山下有险”的独特景象。在古代的地理环境和人们的认知中，山是坚实稳定的象征，而坎则代表着危险、困境。想象一下，一个懵懵懂懂的稚童，对世界充满了好奇和未知，却突然被扔到了一个充满危险的地方。他的眼神中透露出惊恐和迷茫，脚下的道路崎岖不平，前方的危险如同隐藏在黑暗中的猛兽，随时可能向他扑来。
这个稚童面临着两大挑战。一方面，他需要硬着头皮克服认知的大坎儿，就像在黑暗中摸索前行，努力寻找光明的方向。认知的过程就像是攀登一座陡峭的山峰，每一步都充满了艰辛和困难。他需要不断地学习、思考、探索，才能逐渐解开心中的疑惑，提升自己的认知水平。另一方面，他还得像个小雕像似的稳住行动的步伐。在危险面前，他不能慌乱，不能盲目行动，必须保持
