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第565章 子受之计 融九鼎炼金人(2 / 2)

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,道:“禹王的遗泽从来不是九鼎,而是以九鼎守护人间的意志。”

“孤要重炼九鼎,谁敢让人间气运有波澜?”

平心娘娘点了点头,道:“本宫明白了,定会全力助你。”

“只是,你打算把本宫兄长,炼入新的十二鼎中?”

子受摇摇头,道:“十二鼎太难听,孤要炼制十二金人。”

他再挥手间,只见九鼎的虚影溶化,又吸纳了人间无数金铁之物。

首阳之铜,荆山之金,昆仑仙钢等等。

最后,九鼎化作十二具高低各有不同,形象风格各异,但都威风凛凛的巨大金人。

金人高十万丈,立于人间十二条主要灵脉之上,镇压人间气运,疏导人间灵气。

顶天立地,傲视仙神。

子受淡淡一笑,道:“嬴政乃是祖龙一魂转世,孤钦定他为下一个人间之主。”

“十二金人镇压人间气运,追随嬴政一统天下,正是为从龙之功。”

“有此功德,祖巫足以在人间为人。”

这就是他的计划。

巫族不容于天地,除了道祖暗中使绊子以外,最大的问题就在于巫妖量劫时,巫族所犯孽业。

上古妖族当年屠戮先天人族时,巫族虽没有对先天人族下手,却也没有伸出援手。

如今,上古妖族能融入人间。

最大的因素,恰恰就是当年元始天尊为了断女娲功德与气运。

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将妖族分为上古妖族,新生妖族以及草头神灵三部分。

这也就意味着,新生妖族和草头神灵,在因果上已经和上古妖族断了关系。

如今,上古妖族是以图腾的方式,存于人间。

简单来说,新生妖族和草头神灵才是传承妖族的那一支,上古妖族是死一个少一个。

而巫族不同。

巫族可没有做什么切割,偏偏当年蚩尤还当过人族兵主。

这就让巫族一直有“人间罪人”的因果。

也就是说,巫族其实在蚩尤之后,就已经是人,却是人间的罪人。

他们需要立功赎罪,这才能重回人间。

有什么功劳,比从龙之功更大?

子受看向十二祖巫,道:“九凤早已为人,所以她融入金人之中,只是一时。”

“之后孤可以为她再造肉身,她不会有任何损失。”

“而诸位不同,你们需要完全献祭自身,融入金人之中。”

“在彻底成为人之前,你们会失去一切灵智,成为无灵的傀儡。”

帝江哂然一笑,道:“人王之言,吾等皆明。想要为巫族开辟未来,又岂能不舍真身?”

“自吾等被人王复生以来,一直只能在盘古圣殿中苟活,何等无奈。”

“如今吾等能为巫族开辟未来,能促人间大一统,何乐而不为?”

其他几位祖巫也是纷纷笑着点头,对于子受的安排,欣然接受。

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