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第67章 仙佛的诈骗(2 / 3)

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妖族作为游离于天庭体制外的存在,其威胁不仅在于法力,更在于其存在本身动摇了天庭统治的合法性

天庭通过蟠桃、仙丹等资源构建了一套等级森严的“长生分配体系”,而妖族的修炼本质是对这套体系的颠覆

白骨精靠吸食凡人精气续命,这些“野路子”虽低效却绕开了天庭的资源控制

若放任妖族自创长生法门,天庭的垄断特权将失去意义

是的

人命对他们来说没啥意义,他们在意的是自己的利益受到了威胁和动摇

妖族对他们来说就是“不驯服者”

妖族的存在撕破了天庭“三界共主”的虚假面纱

孙悟空大闹天宫时,十万天兵竟不敌一妖猴,暴露天庭武力外强中干

此后天庭对牛魔王、九头虫等大妖的围剿,实为重塑武力威慑的政治表演

放眼谁都不会将自己的万年基业,受到侮辱,受到半分挑衅

车迟国虎力大仙等妖族以“求雨救国”赢得民间信仰,直接威胁到天庭“代天牧民”的叙事

天庭默许悟空打死三妖,实为清除民间自发崇拜的异端

黄风怪吹乱三界、蝎子精蛰伤如来,这些不受控的妖族力量让天庭意识到

允许体制外强者存在,等于承认自身统治存在漏洞

而腐败官僚的替罪羊,都是转嫁内部矛盾的策略

天庭将妖族塑造成“万恶之源”,实为掩盖自身系统溃败

天庭对真凶的包庇与对野生妖怪的严打形成鲜明对比,通过制造“外部敌人”转移三界对特权阶级的愤怒

观音收服红孩儿、老君收回青牛精,证明高级神仙常纵容坐骑下界为妖,既通过“降妖功德”积累政治资本,又能借机向人间索取供奉,如金平府收香油

鲤鱼精是观音莲池、黄眉怪是弥勒童子等下界作乱,反映仙界“编制”饱和后,底层仙仆通过为妖攫取资源

天庭默许这种灰色生存,但需定期清理以维持表面秩序

明代严禁百姓私自采矿、出海,将脱离土地控制的流民斥为“匪类”,正如天庭将不服管束的精灵斥为“妖孽”

妖族修炼渡劫如同寒门科举,但即使如黑熊精般修得洞府、文采斐然,仍被观音套上禁箍咒收为守山仆役

好比寒门才俊终被体制收编为底层吏员

许多妖怪原本安分修炼如荆棘岭树精,却因天庭“清剿”被迫反抗,恰似明代流民起义多起于官府苛政

天庭对妖族的打压,本质是权力系统为维持自身存续制造的“必要之恶”

当悟空从五行山下走出,戴上金箍成为“体制内降妖者”时,标志着最桀骜的妖族也被纳入暴力循环

曾经的受害者成为新的加害者,而三界秩序就在这种血腥更替中得以永续

这种腐败权力系统的恐怖之处,不在于它作恶,而在于它能把反抗者变成自己的一部分

可如今,灵山都吃下灵山的两大骨干,看看是这反骨硬,还是他们的牙硬

那冲击引发滚滚千层浪,敖丙这边也有了一定程度的提升,似乎又要冲破一重天了,至于哪吒这边,身体的半透明状态已经退下,身型也变得实质起来

浅示一下,身上那些外物封印全拆了,指尖凝聚出自身点点能量,而后轻轻一弹,巨大的爆炸声传来,将旁边无数山峦夷为了平地,而这片天地会慢慢再生

芜湖,这不得直接起飞

剩下的除了暂时陪他们演戏之外呢,就是说服天庭那些被蒙在鼓里,还有正义感与公道的神仙们拉拢到自己这边来,这首当其冲的便是自己

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