神圣同盟要在人间传下远古巨神的道统，创立科技教！
这个消息在李暻璋安排人刻意宣扬下，很快就传遍了龟兹城里城外各个角落。
“科技教是干什么的？”
“你管它是干嘛的！只要是神圣同盟创立的，信它准没错！”
“就是就是，神圣同盟是天神下凡组建的人类命运共同体，科技教背后肯定有真神！”
“没错！从今天起，某家就信科技教了！”
“我家也要信科技教，全家都信！”
“老夫以为，跟着神圣同盟走，一定会是一要光明大道。孔圣人所言的‘故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长’大同世界，唯有神圣同盟能带着我等凡夫俗子进入这个人间天堂。”
“是极是极！我等读书人虽讲究子不语怪力乱神之说，然如今神已下凡，仙还远乎？”
“科技教，光听这个名字就不同寻常，肯定是大教，不是佛教、萨满教所能比得了的。”
“呵呵，自古以来各教都有教义之争，有热闹可瞧了。”
“寺庙里的尼姑和尚们估计要坐不住了。”
“吐蕃人一直在大力推广佛教佛政，神圣同盟这次明显是要跟吐蕃人国教对上了。”
“既然这个风声是从教育署传出来，我等静待下文就是。”
“……”
面对这些在市井坊间流传开来的诸多热议，船山部落一众军政高层不但没加阻拦，大家反而都不遗余力地推波助澜。
大首领终于想到要立大教了！
铁列都、拓跋库莫等人原以为大首领会创立船山教，而且对此也期待已久。
只是他们没想到，大首领显然没打算要把船山书院跟宗教混为一谈，而是在船山书院知识体系之外另设一个科技教。
选择在对吐蕃人展开战略进攻这个关键时刻宣布创立科技教，大首领此举显然是要昭告天下，船山部落不仅要在军事、经济层面碾压吐蕃人，而且还要在宗教信仰传播方面向全世界吹响进攻号角。
人民有信仰，国家有力量。
大首领说过，物质文明建设和精神文明建设，两手都要抓，两手都要硬！
至于科技教的教义到底是个怎样的章程，大伙一点都不关心。
凡是大首领研究出来的东西，都是颠覆世人以往认知的惊世骇俗之举。
紧跟大首领的步伐，跟着大首领走保准没错。
基于这种大好形势，李唐还没来得及将科技教的圣经《科技宝典》编出来，就收到了来自船山部落军政高层的一大堆入教申请书。
夜幕降临，万家灯火。
闻香园，位于龟兹城中心区，紧邻武威郡王府。
这座占地面区不到三亩地的庄园，原本是龟兹王室白家的一处别院，拓跋尼孜亲自找到白家花钱买下来，找人重新翻新装修，是她为李唐在龟兹城精挑细选的一处起居所在地。
庄园整体风格呈大唐皇家园林设计风格，亭台楼阁、水榭回廊一应俱全。
这里闹中取静，既是拓跋尼孜和李唐的专属爱巢，也是内务府的指挥中枢。
自打两个月前，龟兹城第一座火力发电站竣工，在解决了工业用电需求的同时，也让龟兹各个行政机构和军方先民间一步用上了电。
现在只需等龟兹-平山集-船山集三地正在铺设的地下电缆联通并网，神圣同盟就可以昭告天下，人类文明正式进入电力时代。
电灯和电器的出现，也是科技教还没开始传教，就让龟兹绝大多数军民毫不犹豫地选择信奉皈依的一个重要原因
