青石之上，摆放着五位阴阳端公的头颅，皆死不瞑目，七窍流血。
巴人自古尚巫，重淫祀。
人祭来源于上古时期，是人族和神灵之间的快速通讯。
将神灵们从天上，从地下，从高山，从大海中请来。
无论是精通天文历法的玛雅人，崇拜太阳与火焰的阿兹特克人，还是喜欢用战俘进行人祭的商朝人。
无不在使用这种古朴而又残忍的献祭方式。
滇颠跳起了源于大禹治水时期流传下来的“禹步”，动作沉稳不飘，刚劲有力。
一团团浓郁得仿佛勾芡的云雾，从山谷的深处袅袅升起，如丝如缕，如梦似幻，缓缓地在河谷间弥漫开来。
影子们察觉到了一些强大，原始又恐怖的东西快速靠近，急忙取出法宝，上前一步，将李寅护在身后。
滇颠的舞蹈逐渐诡异起来，时而唱时不舞，时而舞而不唱，像是一个个古朴的文字，在和天地间的鬼神沟通。
舞蹈，是人类最早的文字，用于连通阴阳，沟通神鬼。
空中逐渐出现了一些异象，丝丝缕缕的电流在天地间乱窜，雷光里隐隐有怒吼呵斥之声。
一阵旋风围着死去的羌族婴儿久久不愿离去，风中传出一阵阵呜咽哭泣之声。
一团鬼火在天地间飘荡，飞到滇颠面前，鬼火在空中飞舞，按照某种奇异的轨迹。
李寅知道，这是这些原始神灵在询问滇颠事情的经过。
滇颠取出一根火棍，一声长啸，火棍两头猛地燃烧起来，火团在身体周围上下左右舞动着。
他详细地介绍着事情的经过，痛诉凉州士兵杀戮族人的暴行。
得知事情经过的原始神灵们暴怒不止，开始无差别地攻击凉州士兵。
带着一连串空间法宝离开的五名修仙者，仿佛遭遇了鬼打墙一般，不断在原地转圈，再也找不到出谷的路。
滇颠手持雷令，向前两步，来到青石前，将雷灵拍得啪啪作响。
口中念白道：
“雷令一声请动天神，雷令二声请动地神，雷动三声祖师打马，速将来临。”
原始神灵们相互争抢起来，都想通过人祭仪式现身，忽然天地间响起一声虎吼。
这声虎吼震耳欲聋，宛如来自地狱的咆哮，粗犷而雄浑。
似重锤一般狠狠砸在人的心上，让人心脏猛地一缩，仿佛被一只无形的大手紧紧攥住。
山谷中狂风大作，飞沙走石，裹挟着雪花的暴风吹得凉州士兵睁不开眼睛。
滇颠作揖，跪拜，忏四门，坎四门，造四门，打四门，一套动作行云流水。
幽深阴暗、弥漫着诡异气息的山林之中，为虎作伥的伥鬼如一抹虚幻的阴影飘然而至。
这只伥鬼身形极为消瘦，皮包骨头，每一根骨头都要穿透那苍白如纸的皮肤，散发着一种让人毛骨悚然的阴森寒意。
它直奔青石而来，抓起一颗人头，抱在怀中，对着李寅等人嘿嘿一笑，消失在天地之间。
与此同时，一头四足踏烟气的大虎缓缓出现，它翻身而上，一声虎啸上了云头。
这只大虎和山坤不同，它是一只华南虎，头圆耳短，四肢粗大有力，尾巴较长，全身橙黄色并布满黑色横纹。
他一声虎吼，肉眼可见有一道赤红光芒当头洒下，化作空间涟漪，向四面八方荡漾而去。
“啪”地一声巨响，刚才救下李寅的影子一声惊呼，他的皂旗瞬间粉碎，惊得他面色大变。
遭遇“鬼打墙”，在山谷中不断兜圈子的五名修仙者被空间涟漪波及到。
他们携带的空间法宝纷纷粉碎，一袋袋粮食，一袋袋羊毛，一袋袋腊肉从天而降。<
